我是今年复活节瞻礼领洗的新教友，每当想起奉教以来我生活中的种种变化，便油然生出对天主的无比崇敬和热爱。去年的圣诞节之夜，我在热心教友赵玉珍老人的引领下走进了圣堂。

第二个派别我们叫它为“基督教的新圣神同祷运动”，这是在1956-1957年以后，基督教里———即长老会，路德会或圣公会———所有的一种运动：他们保持自己的教会而不放弃，可是却共有着一种圣神同祷运动。

新世纪初召开的全国宗教工作会议，把宗教的地位推到了历史的新高度。第二，中国加入世贸后，强调“诚信立国”。国家在呼唤着“道德、诚信”，这恰恰是我们教会所努力实践的。

接着5月3日，天主教安徽教区为刘新红神父举行晋牧典礼。最后5月7日，天主教辽宁教区为裴军民神父举行晋牧典礼。

烛光礼是守夜礼的开始，教友们首先熄灭了教堂内所有的灯，让大家感觉自己一下子置身于茫茫黑夜远离天主的状态中，紧接着教堂院子里燃起了一团圣火，神父祝圣新火并点燃复活蜡烛。新火象征基督，这火是世界之光。

河边正兴建新教堂，有阿美尼亚教堂、天主教教堂、埃及土著基督教派教堂，以及俄罗斯教堂等。以色列六日战争后，这里曾被关闭44年，成为布满地雷的军事禁区，唯独持军队许可证的朝圣者们可以在特定的日子前来朝圣。

圣周六守夜礼节第一部分烛光礼一、主礼到场：致辞、祝圣新火祝圣复活蜡（蜡刻年号插香钉）以新火点燃复活蜡烛二、游行：1、主礼接过复活蜡，举起高唱：‘基督之光’全体肃立答：&lsquo

然而，今日冲击基督信仰的并非上述，令人痛心的是：玩弄权术、沦为政客、贪恋世俗享乐等等成为教会内追求的新神明、新偶像。虽然在教堂里大声宣认信仰，但是我们是否按天主十诫钦崇唯一真神在万有之上？

日为信德年的开始，除了纪念教宗若望二十三世为给教会带来一些新鲜空气，于1962年10月11日召开的梵蒂冈第二届大公会议，同时也纪念真福教宗若望·保禄二世为教会信仰的更新而于1992年10月11日颁布的新《

一点不假：新的科学方法甚至已开始为人类理智和情感找到解释。作为信仰者，面对科学研究的不断进步我们该做什么？当然，我们总是可以把现实的一部分与科学分离开来，保留给天主。