温执事感谢了教会、主教神父及父母、教友们的支持和培育，他说：“十几年的修道生活，看似是“熬出来了”，“苦尽甘来了”，其实不然，执事圣职是修道路上的一个转折点，也是一个新的起点，从今以后，我们将以新的身份回应召叫我们的天主

为了凝聚全省修士的团队精神，了解各地教会的历史与现状，激励修士们稳走修途之路。

主教说：“牧灵工作是我们教务工作的重中之重，青年教友的参与，使教会的发展更有活力，信仰传承更有动力！”主教邀请教友家庭、父母、长辈多多支持青年们参与教会活动和服务，为教会发展贡献力量。

四川天主教眉山教会秉承主的训诲体贫困教友之所愿、想其之所望，于2006年12月29日看望、慰问了身残志不残、信仰虔诚、热心侍主的贫残教友曹洪根。曹洪根，圣名保禄，四川眉山市仁寿县兴盛乡吉龙五队。

特别是地处渭南政治经济文化中心的渭南城区堂区，更是走在福传的前列，出现了许多福传模范人物，如常会巧、李莲花、李美丽等，她们常年累月活跃在福传第一线，除在本堂区传播福音外，还经常到外堂区或外教区传教，那里需要她们，她们就往那里去，教会的福传工作出现了前所未有的新局面

其实，天主教的发展之所以落后于基督新教，最大最主要的原因是：基督新教保持了特利腾大公会议以前教会传自宗徒的传教传统：人人传教、人人宣讲，随时宣讲、随地宣讲。

这为真实表达教会的普世性、各地方教会之间的共融、以及地方教会根植于各种不同的状况中的事实，实在非常重要”。

培训内容：教会基本教理、教友信仰见证；培训目的：通过培训提高教友的自身素质，以自身的良好的教友表样，促进堂区福传。　　

可是贝尔托内枢机主教强调：“教会无意把自己对事物的看法强加给每个人，好像只有教会才具有道德的辨别能力一样。然而教会不能放弃他对人和对社会的深入认识。

鉴于灾区的宗教活动场所和教友家庭一样受灾，之前，进德公益曾邀请国内基层教会的一批主教专赴灾区慰问灾民，考察受灾的四川教会,代表海内外神长教友发放赈灾物资，并建议灾区各级教会尽快成立应急办公室。