只精通这些智力功能并不够，还需要投资在智能上，在紧张时要能管理思想，迎战恐惧，并把错误和失败当作成长和改写生命故事的动力。

难为司铎之二：诱惑铎职平日需要负起牧灵与管理职责，这要求他们不仅具备扎实的神学知识和教会管理水平，还需要有天主的爱与正义。否则，常常会陷入事务与诱惑的泥潭，让庸俗的恶习损害堂区风气，侵害教友灵魂。

不如重操旧业打鱼去；不如回到税关收税去；不如还去当医生；不如到无花果树下去管理园子……但我们的主耶稣却说完成了，因为十字架上的耶稣不是失败，乃是成功，是耶稣爱人救世的丰功伟绩正式宣告大功告成

她可以自由管理整个家庭的运作，精明办事，勤劳能干，处理各种人际关系，可是面对死亡，她无能为力。死亡，是对她想掌控一切的内心的一个粉碎性打击。于是，耶稣告诉她说：你的兄弟必定要复活。

我想起圣经上的话：按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。（创1：26）在江南的一个小村庄，在一宅老屋前，那一刻，我触摸到了老父亲那悲悯的心灵。

眼下，张神父管理着一万多教友，较大的堂区也只能隔一个主日才有一台弥撒，牧灵压力很大。

解放前，青村天主堂由法国神父管理；解放后，有邱凤鸣等神父牧治；骨干教友顾明和、周洪其为堂务小组负责人，分工甚细，有唱经组、辅祭组、读经组、教理小组等。

8年间，我自己也在不断成长，灵修、知识等方面都有所进步；但是我觉得自己像一杯水，也在慢慢被倒空，教会知识、管理工作方法上我做得还不够，需要更有经验、有能力的神父来继续这方面的工作，使司铎培育工作变得更加完善

12、“体悟了这一事实，我们就懂得了我们的司铎职怎么样就成了司祭体制，就是说，它是与圣职人员的形成与管理是紧相联系着的，确切地说，因为这个理由才称为圣秩阶级。

丈夫做起小生意，每天至少收入五、六十元钱，得到健康的俺管理着十六亩田，每年也要收入近两万元钱，公婆在家操持家务。现在俺们生活富裕了，并拥有三处宅基地，其中一处送给天主，盖了教堂。