其中三十二位来自二十个堂区、十八位来自十一个教会机构及善会团体、五位以个人身份参与；另有六十五位海外信徒参加，包括来自澳门、台湾、澳洲、法国等地的华人团体。　　

人生不但有叹息和哀伤，同样也快得如电光石火一样，刹那间，生命会消失得无影迹可寻。试想一下我们自己，一百年前，没有你我的存在；而一百年后呢？你我又将在何方？我们曾经有过的欢乐，痛苦又将在哪里呢？

2003年12月22日，石家庄北堂为迎接圣诞节一派繁忙，我们亚纳会的部分会员打扫完圣殿，又排练了圣诞晚会的节目，大约下午1点左右，几个人正在堂门口坐着休息，这时从外边走进来一男一女，大约都在30岁左右。

在我的眼里，他已不是从前那位可亲可爱的、彬彬有理的、会体贴关心我的如意郎君，而仿佛是一位凶狠残暴的、无情无义的、冷若冰霜的敌人。我忍耐，我沉默，我悔恨当初的选择。

本次学习邀请辽宁教区鞍山堂区传道员桓会斌、王萍夫妇带领。他们宣讲的主题是蒙福人生。他们首先组织学习斐理伯书，然后从家庭生活教会建设社会福传等诸方面，阐述我们蒙召为基督徒，开始蒙福人生的重要意义。

上礼拜五下午三点半，在班上我碰见了你的妹妹——小曹，虽然我们不在一个单位，但几乎天天见面。寒暄之时，她提到了你——大姐，得了乳腺癌，快两年了。以前我们聊天，她从未提过你生病的事。

从出谷纪，我们可以看到“十诫”颁布的背景：天主将犹太人从埃及被奴役的境况中拯救出来，带领他们到预许的福地，天主要与他们建立一个亲密的关系，他藉着梅瑟时常告诉这群在水深火热中，向他呼求的可怜的人，说：“我是你的父亲

为此，这一公教团体于十月三十一日在上智之座小堂举行祈祷聚会，用歌咏和明恭圣体默想圣人事迹。十月十五至三十一日期间，信徒善会“伤健圣体御侍团”成员特别与圣人一起祈祷。

尽管也门目前只传出一个新冠病毒确诊病例，但是该国受到国际认可的政府对当地的严重贫穷和缺水问题深表担忧，因为这一切会导致也门成为疾病的「温床」。

总教区正在男女会士中召集义工来帮助医院中的医疗人员，医院已经饱和。