在今天的社会中，个人主义和享乐主义到处蔓延，社会中越来越缺乏关怀的精神和对有需要者的支持。面对这种生活上的困难，人的自由往往因着人性的脆弱而做出痛苦的决定，这些决定包括堕胎和离婚。

这些小小的事物透露出灾区老乡不谓挫折、坚强不息、乐观向上的精神！她们的这些精神鼓舞了我们的工作，给了我们信心和力量。在我们为受灾老乡提供心理援助的同时，老乡也使我们的身心得到了进一步的整合和成长。

他人的需要是多方面的：可能是精神的空虚，也可能是感情上的绝望；可能是金钱上的帮助，也可能是陪他坐一会儿。可能是写一封信，也可能是谈谈心。可能是与他同哭，也可能是与他同乐。

从某种意义上来讲，耶稣以这种方式使人类的痛苦有了新的意义，世世代代有许多人都明白了这个道理，并有过亲身的经历，即使是在身体和精神遭受了严重的考验时，他们还是深深的体验到了在痛苦中的宁静”。

教宗指出耶稣在革责玛尼山园祈祷时，那种悉听天主尊便，愿意喝天主圣意的杯爵精神，乃是圣召对话的典范。

生命的层面有许多，精神的、物质的，天上的、地上的。我觉得，这是一个人一生不断的过程，人只有在真真实实的生活经验中，才能悟道，只有在不断的悟道中，才能真真实实地活出丰盛的生命。

教友总会会长姚秀卿致辞时指出，“教友总会是所有教徒的总会，它透过福传发挥共融精神，分享同一生命之粮与杯爵”。感恩祭前，逾一百四十人出席教区中心演讲厅举行的周年大会。

他告诉本台：答：对评估比约十二世所谓的缄默，首先出现了出自不同思想学派的历史学家们彼此非常留意聆听和尊重的精神。这是所得到的第一项结果。

教宗说，正如“教会对非基督宗教态度宣言”所教导的，既然我们有“富饶的公共精神遗产”，对话，是“必要和可能的”。他进而强调“他个人的努力”是要向前推进梵蒂冈第二届大公会议文献所提出的观点。

最后，代父还说：“我们教会的教义和它所宣扬的爱人精神都是好的。但是神父也好，教友也好，他们都是人，是人就会有缺点，就会犯错误，我们不能因为看到了神父、教友犯错误而否定教会。