它是记述天主救赎人类的开始，因为它不是以科学的论点和历史学家的方式记述的，所以没有信仰的人经常将其看作是神话。如果说新旧约全书的主题是阐述人类的救恩史，那么《创世纪》就是记述这救恩史的开端。

《圣经》智慧篇中说：“义人纵或夭折，亦必获享安息。因为，可敬的老年并不在于高寿，也不在于以年岁来衡量；其实，人的老年是在于有智慧，高寿是在于生活纯洁。

那早晨雅安人也不知将会发生什么，也正常的像平时一样生活，浑然不觉一切将成虚空，或许他们也有人正也在一家人团聚的天伦之乐中计划着今天的行程计划着明日的安排，或许有的婴孩还没起床还在床上调皮的等待父母给他们穿衣

我出生在一个虔诚的天主教徒家中，从小就在善良、热心的父母的启蒙下认识了你。儿时的我去和小朋友玩耍时，母亲总要再三叮咛我：“不要说脏话骂人，圣母娘会拔舌头。”于是我成了一个大家眼中懂礼貌的好孩子。

5月31日，我们进德公益“5•12”专业护理小分队一行8人，怀着对灾区人民的热爱之情来到了德阳中医院。眼前伤残者的情景让人触目惊心，任何一个看到此情景的人都会感到心痛。

西安圣心修女会有位王乳香修女，不敢确定她名字中间的那个乳字是否正确，但是我还是自信地用了这个字，原因就是名字本是天主台前的标志性代号，跳出文字本身，她存在的真实价值一定是人与天主之间那份信德的微妙链接。

追思已亡，我们除了追忆亡者对自己的深恩大爱之外，同时也会对正在战斗教会奋勉的我们起到一定的警示作用：他们的今天，就是我们的明天！

教宗强调，严格听命既非军人式的服从，也非出於纪律的要求，而是出自内心的奉献，效法贬抑自己，取了人的形体，听命至死，且死在十字架上的天主圣子。

（图片来源：AdobeStock）关于宇宙空间之谜已渐渐被解开，甚至关于人死后何去何从，也成为科学家的研究焦点。

2、原则与基础的有力契合，即：人之受造乃为恭敬侍奉天主为我等主，其它一切受造之物皆为达到此目的而受造，乃为我有所助益，才富有价值、才可取用，引申出一个灵修深度的自我反省：一切之物皆为人，人为谁而活？