教宗接着谈及圣依纳爵‧罗耀拉的名言说：「贫穷既是母亲也是墙壁。贫穷是一位母亲，因为它孕育灵修生活、圣善生活、使徒生活。贫穷是一道墙壁，使人相隔离。有多少教会的灾难始於缺乏贫穷！」

他将马纳神父的精神写了进去。从外面看来，觉神父性格火爆，但在每天的团体生活里他对人表现得很有耐心，乐意帮忙每一个人。可以说他是一个懂得争取文化经验的神父。

带队的许永亮神父表示：玛利亚玛达肋纳，去坟墓那里，耶稣的面容不见了，象征我们信仰的第二个阶段，她原想寻找耶稣以前的面容，但耶稣复活后，给了她一个使命，宣扬肉眼不可见的耶稣，这也给了我们一个信息：我们的使命是向别人描绘耶稣的面容

作家埃里·德卢卡（ErriDeLuca）和那不勒斯一座隐修院的玛利亚·加大利纳（MariaCaterinadell’EternoPadre）修女也参与了11月1日的节目

当天晚上，教宗将抵达利马，隔天19日到访亚马逊小城马尔多纳多港（PuertoMaldonado），会晤当地居民，并於20日在特鲁西略（Trujillo）万查科（Huanchaco）海滨广场主持弥撒。

学会依纳爵所教导的‘分辨’。今天教会正在改变的过程中，我们必须有能力洞察分辨。教宗也要求我们在梵二精神下修和与开放。

河北神学院门外聚集了修士、修女和教友们300多人，开始了隆重的圣枝游行礼仪，由田春波神父主礼，长长的游行队伍，嘹亮的欢呼之声，让我们穿越时空，把我们带到了2000多年前，耶路撒冷的群众们夹道欢迎，高呼贺撒纳，

此前，他们绝大多数的人在教宗特使希克卢纳（CharlesScicluna）总主教和贝托梅乌（JordiBertomeu）蒙席今年二月视察智利期间参与了会谈；其他人则在视察後的数周内提供合作。

枢机解释说，民粹主义是一种诱惑，正如圣依纳爵·罗耀拉所说的，人性的敌人是魔鬼，因为牠让我们将他人视为敌人。这也是民粹主义的影响。

这些年来一直为这个苦难家庭提供庇护的若瑟·纳迪姆（JosephNadeem）向《梵蒂冈内部通讯》（VaticanInsider）表示：我们非常高兴。