我们家是老教友家庭，而且我的伯父是神父，远房的姑母是修女。在那个教会遭到迫害的年代，伯父为信仰而致命。

本次活动由教区主办，邓池沟堂区承办，由六位导师团队共同协作分班带领本营，活动主要以讲座和实践相结合、游戏、祈祷、歌唱赞美等形式进行。

不但青年，就连很多中老年教友，甚至修女、神父也乐于通过自己的朋友圈传递耶稣复活的消息和教会礼仪的盛况。自媒体已经成为当下牧灵、福传及传递教会资讯的有力工具。

苏丹首都喀土穆的辅理主教库尔在接受“援助苦难教会”组织的访问时则请国际社会为苏丹祈祷，使苏丹得以改变方向，保证不分种族和宗教，尊重国内所有的社团。

在学习了教材中的4篇《红楼梦》文章后，结合他们的课外阅读，从信仰和人文的角度，对作品进行了大胆的拓展，勇敢的创新，写出了9篇角度不同、风格各异的论文，并于4月23日下午，召开了专题演讲会，修院理院怀建廷神父以及部分修女老师应邀参加

蔡主教同时号召教友多为圣召祈祷、祈求天主赏赐更多的司铎为教会服务。领受执事圣秩的分别是闽东教区的若瑟·吴东碧、若瑟·阮希鹉；闽北教区的若瑟·张佐汉。

谭神父与麦琬淑修女以及其他同行者加以引导，激励学员探索灵修及祈祷生活的模式，并从聚会的分享中发现自己及见证别人生命的丰盛及美丽。

祝圣弥撒由谭燕全主教主礼，48位神父共祭，24位修女及800多位教友参礼。大家怀着喜悦的心情共同见证这神圣的时刻。

按照预定计划，肖建国神父与温州的陈神父、王神父和谢总带领教友和企业员工代表组成一组，任佃强神父、史俊美修女和贤文堂区的教友代表组成一组，孙淑慧会长和陈海双姊妹带领部分参加活动的兄弟姐妹组成一组，在范会长和当地教友的带领下

月在北京西什库（北堂）教堂任副本堂神父；1958年8月-1985年5月在昌平南口农场劳动；1985年傅铁山主教将赵神父接回宣武门教堂（南堂）；自此至2007年，他先后参与1985年北堂大修工程、主管修生圣召和修女圣召培育