由此联想到，铎职不是耀眼夺目的首饰，也绝非光华鲜亮的装饰品，而是天主的工具，带给人福音、恩宠、宽恕和爱的工具，是耶稣基督的银器，满满地盛装了基督之恩典的银器。

（罗10：9-10）基督救赎我们不是酬报我们的努力，乃是白白地赏赐给一切因着这些证据而信他之人的恩典。

圣若瑟的庆日1870年，教宗比约六世宣布圣若瑟为全球教会的主保、怀疑和忧虑的主保、善终的主保，谁若能死在圣母及若瑟的怀中，就是得了临终的恩典。

前些日子，我在读了《嘉尔默罗的对话》一书之后，情不自禁地也向天主祈求作殉道圣人的恩典。天主垂听了我的祈祷，但以何种方式啊！现在我的内心世界处于黑色的焦虑之中。

耶稣说：施予比领受更为有福（宗20:35），做慈善并不是去施舍，而是表达感恩，一方面感谢天主的恩典，同时也感恩社会的繁荣稳定。主教的精神和智慧将会继续鼓励我们在社会服务这一块做的更多更好。

因此，地方教会的「慈悲特殊禧年」闭幕式，非常简单，就只于11月13日在设有「慈悲之门」的圣堂举行一台感恩弥撒，颂谢天父慈悲所赐下的各项恩典，在「领圣体后经」后，隆重唱出「圣母谢主颂」，尤其突显「因为他的仁慈

如今我们7个弟兄姐妹都已成为基督徒，其中有四个常年服务教会，这是主的恩典临到了我们家。我深刻经验到了主的爱是爱到底的爱，祂的信实是永不改变的。

在人生路上，我的父母向我们展示了忍耐的意义，和痛苦中仍有恩典伴随。对我们所有人来说，人生是以耐力穿越高山峡谷……考验我们的勇气和忠诚。

其实，虽然李玛利亚修女是中年早逝，但她坦然、勇敢、顽强地面对疾病，历经奇迹恩典，笑对死亡，活出了一位度奉献生活者的人生信仰价值。两三周前，获知李修女因病情加重而住院。

“咸”就是“都”或“全”，意思就是将天主的恩典全部都赐给那些急需要的“承受者”。“应曰巴度，哇氏人也”。是说以上各种奇迹恩惠，皆来自安多尼。而他就是巴度哇（也译巴度亚、巴度阿）的圣人。