法律、家人的约束对自己来说是被动的，而自己的信仰约束是主动地，发自内心的。我们的生命是天主给的，我们是天主的孩子，所以我们要听天主的话，这是必须的，无需理由的，是理所应当的。

问：请介绍一下制定《行为规范》的过程。答：国家宗教事务局认真梳理研究相关法规规章，多次召开专题会议，广泛听取宗教界人士和统战、宗教工作部门的意见。

谈到宗教信仰，他指出中国人很少有宗教信仰，许多中国人的信不算信，而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先、拜菩萨、拜财神都是很功利性的，求神拜佛只为得到物质上的好处，而不是存敬畏的心。

天堂里的妈妈：您好吗？去年的四月二十一日，您匆匆地离开了我们，这猝不及防的噩耗使家人万分悲痛。从此，女儿再也见不到您慈祥的面容，再也听不到您的谆谆教诲。

虽然我们是如此的软弱，但上主却一直与我们同在，深爱着我们，并且愿意用一颗宽容的心，等待我们再次归向他？

今年(2010年4月4日)复活节，河北邢台巨鹿城天主教堂，上午弥撒结束后（中午12点10分），离教堂大门不远处的路旁，有一位圣周六晚上刚刚领洗的老年女教友（因附魔领洗），坐在路旁手拿苦像。

教宗特别强调了“教会关怀从事海上艰辛工作的人员”的意义。从事海上工作的现实并不是一个无关紧要的课题，事实上，大海是养活世界上大部分人口的主要来源。

如何理解教会的“中国化”（sinicization）？我的印象是，在大陆的教会仍在探索“中国化”所应有的涵义。这是一个至今仍未得出最终结论的探寻。

　　信德网讯在回应社会对残疾人的歧视，西班牙盲人倡导者说，有障碍的人都有生存的权利和享受天主与世人爱的权力。　　

邯郸教区办公室主任张永跃神父对信德网说：“2月4日，邯郸教区发布了《为新型冠状病毒灾区捐献的倡议书》。由于不能聚集，教区便藉着微信将倡议传达给各个堂区。各个堂区又将教区的倡议通过微信告知了教友们。