一位来自山阳县城的退休郭校长激动地告诉“信德”通讯员：我虽然出生在老教友家庭，小时候领了洗，但由于工作关系，三十多年远离天主，很少去教堂；这次的学习，成了我人生的一个新起点，重新点燃了我心中对主的爱火，

你可以做离家出走、远离天主的小儿子。然而当你有勇气说：我想回家时，你将发现家门敞开，天主迎向你而来。因为天主始终在等你！天主会拥抱你，亲吻你，为你举行欢宴。这就是主耶稣！这就是我们天父的慈爱！　　

教宗在讲道中提出3项反思：达味死在他子民的怀抱中；直到最后他都属于天主子民；他有罪：他自称是‘罪人’，但他从未远离天主的子民。　　教宗说：是罪人，但不是背叛者！

经过多年的努力，终于挤过了那个千军万马去挤的独木桥，走过了当年那个黑色的六月，步入了所谓的金秋九月，远离亲人来到这个人生地不熟的大都市开始了新的生活。

问：人们常把都灵当作不信宗教的、远离教会的城市。

假期回家时，我们也曾见到您因我们远离家乡而悄悄落泪。但是，这是您在天主的花园里培育出的花朵啊！那时，我们相信，您理解我们，也迟早会释然的。终于，当二哥圣为神父的时候，您流下了欣慰的泪水。

然而，在惠州市永傅镇旁边的一个麻风村里，一个年仅30岁的天主教修女却远离父母，完全不要任何回报地长期驻守在麻风村里，为麻风村民扫地，打针，陪老人聊天，给老人唱歌，甚至要忍受不理解她工作的麻风村民的辱骂，

若不如此，我们的牧职就会枯竭，人类家庭就会因我们的罪过而远离天主恩赐的喜讯，且不可救药。家庭是我们的同盟，我们看世界的窗户，是天主义无反顾地祝福所有子女的明显标记。

我们在自己的个人生活中也必须这样做，因为我们每一个人都走过一段路程，在天主的陪伴下接近天主，或者远离主耶稣。紧记我所走过的路程，我自己的道路，主耶稣如何牵着我的手，把我领到这地步，这对基督徒会有益处。

持教权主义的圣职人员自鸣清高，远离人们，他们没有时间聆听穷人、受苦的人、囚犯和病患。教宗最後总结道：教权主义的邪恶是一件非常丑陋的事！