首批传教士不期待一个文化轻易地接受福音;“相反地,他们融入新的现实环境,对自身携带的福音之美充满信心”。亚洲主教团协会明年将召开全体大会,庆祝成立50周年。
她把自己多年的福传经验告诉大家,自1992年平安夜领洗入教后,圣诞节就开始传福音。她曾经是内向、自卑、害羞的性格,向天主求了三样恩典,天主都给了,就是传福音的热情、能力和智慧。
传信大学校门圣座福音传播部(初传福音和新建地方教会部门)的成员,即来自五大洲的枢机、主教、修女和传教士们8月29日和30日举行特别全体会议,反思和讨论宗座传信大学的身份、使命、期望和未来。
我们所能够做的不是描写他的生平,而是福音对他所描绘的形象”。教宗说“玛窦”这个名字在希伯莱文中的意思是“天主的恩典”,四部福音中的第一部就以他为名。福音在介绍耶稣的十二位宗徒时,明确地指他为税吏。
一、我们要注重身边的每个教外户,入户到人,形式多样地传福音我们的神长和教友在传福音时,应该充分认识到广大的教外人员正是天主子民的主体人群,他们是构成人群生产和生活的基本单位,没有他们的存在,传福音就没有了广阔的发展空间
艾神父和许多外国传教士一样不远万里来到中国,目的就是把福音的种子撒在这片肥沃的土地上,让更多的中国人认识天主,皈依基督,他们已经完成了他们的历史使命。
“传福音的脚步是多么美丽!”(罗10:15)万物复苏,大地春回;普天同庆,举世欢腾。主真复活了,阿来路亚!耶稣复活后说:“你们往普天下去,向一切受造物传播福音”(谷16:15)。
教宗宣布司铎年在于重申司铎的成圣使命及所肩负的神圣职责,强调传教是司铎生活固有的本质,“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音”(谷6:15),由此,表明司铎传教使命在本质上不同于平信徒的传教使命。
教宗还说,把自杀式袭击者视为殉道者的观点令基督徒厌恶,因为殉道意味着作见证、忠於福音,而他们的死与天主子女的态度没有丝毫关系。殉道者不为自己而活,不为肯定自己的主张而战,只为忠於福音而死。
由寻求利益而点起的火焰导致毁灭,就如最近摧毁亚马逊的烈火那样,它不是福音的火焰”。