祖籍正定的香港煕笃会圣母神乐院赵本笃神父，以文主教见证人的身份在研讨会上发言：我亲见了日本兵士的穷凶极恶，更目睹了文主教等教会仁人不畏强暴，全力保护妇孺、被捕致命的崇高义举。”

——重庆教区一瞥编者按：10月30日下午，北方进德一行在重庆市开县开展的赈灾工作结束之后，在重庆市天主教两会刘德申主席、刘文明神父、赵小平神父、谢榜勇神父等人的陪同下，参观了位于重庆市区的几座历史悠久的圣堂

（王厚生、黄玉福、李丽荣、王崇喜、王国珍、永胜、崔锦岚、陈家骐、施德兰、肖德雄、李伟平、杨陈、王代贵、李雄、纪保录、赵仁渴、伯铎、山藤子、白国亮、郭衍泉、刘小平、赵江平等供稿）

在一次讲座中，赵神父引用印度德肋撒修女的名言说：信德的果实是爱德，爱德的果实是服务，服务的果实是平安。

随之被赵振声主教委派至饶阳、肃宁尚村、葛家庄一带任本堂。在此期间，神父受到不同程度的批斗。赵振声主教闻知后，接神父去天津崇德堂休养。

六位新执事是越南籍阮廷庆（NguyenDinhKhanh），菲律宾籍高金声（ChrysostomB.Exaltaction），香港的徐立人，南韩籍赵晟宰，印尼籍的林文森（VincentiusHaryanto

发起人高一学生赵明元表示，从当地修女口中得知该国有一群和他年龄相约的青少年，很想读书却无力缴交学费后，便连续四年参加此项服务。　　

那次是我第一次看到赵建敏神父的满头白发，我问他，你怎么成这样了？他说，我本来就是这样啊。我想这也许是各大宗教都是以本色示人的一种象征，毫无芥蒂地共同参加到一个仪式当中，令人感动。

数十年来，也不知撒下多少种子，常山村原有一户信仰基督的马家，现在变成张、王、李、赵……数十家，方圆数村信仰基督百家：四乡八村，都有她撒下的善种，都有她留下的福传脚印。

巴黎外方传教会的神父们，在禁教的32年里，共培养了包括圣赵荣、蒋金华、杨安德在内的27位中国籍神父。1793年梅神父去世，1954年教宗庇护十二世将梅慕雅神父列入真福品。