为此书作序的是宗座科学院和宗座社会科学院副总监维加诺蒙席。他在序言中解释说，“一位信徒的喜乐不是天真或没能力看历史问题”。

接着我给她讲了亚当和厄娃的故事。当初天主造了我们的老祖宗亚当和厄娃，把二人放在乐园中，天上、地上、海洋里的一切都归他们管辖，过着无忧无虑的幸福生活，且长生不死。

在耶路撒冷之后，总领天使报喜的使者，加俾厄尔，被派往一个在希伯来圣经中从未提及的村庄:纳匝勒。那时，它是加里肋亚的一个小村庄，在以色列的偏远地区，充斥着异教徒及其污秽的边境地区。

这次行动由美国的天主教和平组织「基督和平」与玛利诺修会属下「全球关注组」发起，行动中约有六十人因公民抗命而被捕。

从死神手中抢下的婴儿2001年5月13日，乌达爱心敬老院收留了一个弃婴，是个男孩儿，大家给他起名叫玛加利诺，他患有巨结肠病，无法大便，只能靠人工排便，肚子鼓胀得像青蛙，使劲儿地哭。

此外，圣座也颁布法令承认了四位天主的婢女和忠仆的英勇圣德，他们是：欧塞比奥·方济各·基尼（EusebioFrancescoChini）神父，耶稣会会士；马里亚诺·若瑟·德伊巴古恩戈伊蒂亚（MarianoGiuseppedeIbargüengoitiayZuloaga

《希望的力量》一书封面（梵蒂冈新闻网）罗马圣教会图书馆与档案馆总负责人托伦蒂诺（JoséTolentinoMendonça)枢机为罗马圣心大学医学院医院（PoliclinicoGemelli）发起的抗击新冠肺炎疫情募捐活动发表电子书

天主应许厄则克耳：“我要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神，从你们的肉身内取去铁石的心，给你们换上一颗血肉的心”（则36:26-27）。因为我们的心就像《创世纪》第一节中那荒凉、黑暗的深渊。

耶稣引用了先知厄里亚和厄里叟在非以色列人身上行的两个奇迹，以显示以色列以外的人有时拥有更大的信德，这时耶稣的本乡人作出了一致的反应：所有人都起身将祂赶出城外，甚至要把祂从山崖推下去。　　

原祖受魔鬼的诱惑但我们的原祖没有听天主的话，厄娃受了蛇的诱惑，亚当受了厄娃的诱惑，相信蛇所说的：你们不会死，因为天主知道，如果你们吃了这果实，你们就会开了眼，可以像天主一样知道什么是善恶。