这「服务祭台」的职务是建基于圣秩圣事；因此，它是有别于平信徒的礼仪服务，同时亦有别于晋秩司祭职的礼仪服务。

为若翰洗者而言，这意味着避开所有“权利之地”（可见福音一开始作述的一连串统治者），甚至圣殿（他父亲匝加利亚作大司祭的地方），并最后隐退到荒野，沉淫在荒野的宁静之中。

死后四天被主耶复活了，硬心的司祭长等犹太人也是不会听从主耶稣而悔改的！（参若十二10）我们还在此世的人，都是那富翁的「五个兄弟」，我们会从那富翁的错误中学到如何做人吗？「亲爱的，我们这属于天主的人哪！

那个老师真是要得，他挺着大肚子，却高谈守斋；一个盗贼也可以斥责贪婪；但作为基督的司祭，他的心思和言语应该一致”。　　

，洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹，而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”（创3：28）伯多禄三次背主，其罪行之重不亚于犹达斯，当鸡叫三遍他“想起耶稣给他所说的话”（谷14：72）时，没有归咎大司祭的使女在众人前问他才导致他否认耶稣

（谷10：45）从革责玛尼庄园到山园祈祷之后，耶稣开始缄默不语，只有大司祭问他说：“你是默西亚，那应受赞颂者的儿子吗？”耶稣说：“我是，并且你们要看见人子，坐在大能者的右边乘着天上的云彩降来。”

第二章弥撒的结构、要素与部分一、弥撒的基本结构27.在主的圣筵——弥撒中，天主的子民共聚一堂，由司祭主礼，代表基督，举行对吾主的纪念——感恩祭[37]。

大会组织的共祭弥撒、要理讲座、见证分享、神恩祈祷、联欢晚会等活动都在大堂内进行，场场爆满，连祭台上、过道上、唱经楼上都挤满了人。场面隆重热烈、生动感人。

正堂已经成为古迹，供朝圣者祈祷、瞻仰，程修女为我们介绍完一切，招呼领队神父在旁边的一个小圣堂内举行弥撒圣祭，这是朝圣团来圣地举行、参与的首台弥撒，大家内心充满感恩与感动，参与圣祭的修女、教友，聆听神父讲道中的鼓励

　　教宗本笃十六世于2013年元旦上午9点30分在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重感恩祭，庆祝天主之母节和第46届世界和平日。