基督徒的伤痕也是这样，即使它们尚未癒合，当耶稣和祂圣爱的鲜活临在穿越这些伤痕时，它们就变得光辉耀眼，在黑暗笼罩的世界上成了逾越之光的记号」。

基督徒的伤痕也是这样，即使它们尚未癒合，当耶稣和祂圣爱的鲜活临在穿越这些伤痕时，它们就变得光辉耀眼，在黑暗笼罩的世界上成了逾越之光的记号」。

教宗引述他针对教会高等院校颁布的《真理的喜乐》宗座宪令，强调真理的喜乐是人内心渴望的表达，人的心灵若不与天主之光相遇、不住在其内并将之与众人分享，就不得安宁。

他带来的光是真理之光，为此我们当代的人不必害怕基督。他既然是光，就不会造成黑暗，只会照亮、澄清和启示。为此，任何人都不必害怕基督和他带来的讯息。

教宗进一步邀请每个人让基督之光进入自己的良知内，使良知获得净化，受到光照，知道辨别是非善恶。教宗强调：垃圾不仅存在于马路上，也存在于我们的良知和灵魂内。

接著，枢机主教解释《信经》中的「祂还要光荣地降来审判生者死者」，这最后的审判是「真理的喜悦之光，不是暴君的裁判；是宽慰不是恐惧。对于信者来説，是神圣之爱的胜利和与新郎的相遇。」

就在这个绝望时刻，基督的救恩之光来到，狱警接纳了门徒们，领他们去洗伤，并接受了圣洗。

“因著世界之光耶稣的到来，天主父向人类展示了祂的亲近和友爱”。祂把这些恩典无偿地赠予我们，无关我们的功绩”。我们必须要加以守护这些恩典。

礼仪以祝圣新火拉开了庆典的帷幕，接着主教以新火点燃复活蜡并在复活蜡上祈祷刻划，将五枚乳香钉依十字形插入圣蜡中，任神父高举复活蜡，伴随着“基督之光”的咏唱，大家点燃手中的蜡烛，开始烛光礼。

子民被派遣在世界上为基督作证，好使万民之光的基督藉著祂复活奥迹的温柔和慈悲的力量，将众人吸引到自己跟前。”教宗最后提到当代的许多见证者，他们是具有“合一胆量”的牧人和平信徒，有时付出了很高的代价。