最后给玫瑰浇水，我低头把水倒进花盆，碰触到我额头的是一抹淡淡的红，让我不由得放下水桶，仔细打量起来，那是一朵凋谢了的玫瑰花，干瘪的花瓣在晨风中摇摇欲坠，无声地诉说着它曾经怎样努力地绽放。

事实上，伯多禄和安德肋是两兄弟：耶稣召叫他们放下渔网，一起成为渔人的渔夫（参閲：谷一16-17）。我们应再次让主耶稣注视我们，依然被祂的邀请所吸引，抛下阻碍，一起宣讲祂的临在。

耶稣放下手头的事务，前去探望伯多禄的岳母。慈悲其实是一项具体行动。我们人人都能做天主慈悲的工具，施行慈悲受益最大的是我们自己而不是别人。

如果我们想要按照耶稣爱了我们的方式去爱，我们就必须不断放下自私自利的心态，「走出去服务他人」。这是因为基督徒的爱是「具体的爱」，因为这份爱是「天主在耶稣基督内的具体临在」。

教宗在接见活动中，放下事先准备的讲稿，即席发表了一篇讲话。

『离开』一词是个有力的邀请，是一项圣召，它要求人放下一切，走向新的天地。」为当今世代而言，新天地是一个「更正义、更友爱的社会」。再者，天主所说的「离开」在今天也意味着远离「滥权、不公义和战争」。

面对这种心态，我们急需改变态度，克胜冷漠，放下畏惧，好能慷慨地接纳那些前来敲我们心门的人。那些因战争和惨遭迫害而逃难的人经常落入肆无忌惮的犯罪组织手中，我们应对他们敞开可行及安全的人道通道。

伯克指出：「这些前游击队员早已非常融入社会，他们是很久以前就已放下武器的战士，而非昨天或一个月前才如此。其他的前游击队员依然驻留在安全的保护区。他们两者截然不同。」

所有来访者会放下手中一切的事务去参加祈祷。因为在国内也参加过泰泽祈祷，所以到了晚上8：30，稍事休息便决定去参加晚祷。钟楼的几口大钟持续敲响，提醒大家前往圣堂。中间最大一口钟身有先教宗所提字迹。

每次不管有多忙，您总会放下手头的工作，静静地聆听我诉苦，待我发泄完了，再慢慢地给我讲解。您总喜欢列举一些教友在生活中的亲身经历来开导我，让我听了非常羡慕。