穆佩恩达瓦杜蒙席引用教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，表明地球只有一个，需要共同的计划。「互相依赖的世界要求我们的每一项解决方案都以全球愿景为基础，而非单纯扞卫任何国家的利益。

教宗则赠送给莫扎王妃一面绘有和平橄榄树的纪念牌，以及一份阿拉伯文版《愿祢受赞颂》通谕。

教宗最後引用《愿祢受赞颂》通谕，勉励原住民论坛的与会者牢记：「科技和经济发展如果不能使世界更美好，不能提升生活的整体品质，这样的发展便称不上是进步」。

（梵蒂冈电台讯）意大利天主教媒体TV2000电视台11月1日在《我们的天父》第二集节目中，论述《天主经》中愿祢的名受显扬这句祈祷文。

他引用教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，说道：我们怎能真正地教导人守护其他脆弱群体的重要性，如果我们无法保护人类胚胎，即使它的临在带来麻烦或会造成不便？

此举既关系到尊重各民族和受造界的主题，也与《愿祢受赞颂》通谕建立一种联繋。教宗愿意藉此机会强调，我们能从原住民身上学到许多，尤其是他们与大自然的关系。

如同福音里洗者若翰的两位门徒问耶稣：祢住在哪里？（若一38），这句话有着浓厚的灵修意涵，表达了两位门徒渴望知道师傅住在哪里，好能与祂在一起。

自私心态、骄傲自大、陷入腐败，这一切是心灵的疾病，需要得到净化，如同癞病人那样转向耶稣，说：『祢若愿意，就能洁净我！』每当我们怀着忏悔之心接近和好圣事，上主也对我们说：『我愿意，你洁净了吧！』」

在此情况下，古圣先贤的传承有被资讯爆炸的喧扰所淹没的危险（《愿祢受赞颂》通谕47）。教宗在讲话中特别提到边缘地区、真相和希望这三大点。

他在《愿祢受赞颂》通谕中强调，除非我们尽力推动一种新思维来思考人类、生命、社会和关系，否则，任何在教育方面的努力既不足够也是徒劳无功的。