我们也需要接纳穷人、让青年做主角，以及培养内在生活。今天的‘绿色经济’丝毫不关注穷人和不平等现象。

相反地，在爱激励下的自由会走向穷人，在他们的面容上看到基督的面容。”的确，保禄谈到其他宗徒授予他传福音的自由时，强调他们只吩咐他记住穷人。

他选择了方济各的名字，是因为穷人是他所关注的中心。就职的第三个年头将是至关重要的，因为这一年将举行家庭问题世界主教会议、仁慈为主题的禧年，和正在进行的教廷改革一样，都将对教会内外产生巨大影响。

罗梅洛意识到，为能改变世界，我们必须重新从爱穷人开始。许多人认为这种偏爱穷人的选择是一种政治选择，或许受到马克思分析的影响。其实不然，为改变世界而选择爱穷人是耶稣的作为。

教宗首先「以教会和许多穷人与身心疾病患者的名义」向爱德传教小修女会的修女们表达感激之情，指出她们在学校、安老院、经堂和残疾者中心的工作具备双重圣召：传教与服务。

圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机在开幕式中表示，人类的未来取决於穷人的主导作用。教会社会训导的基本原则公益、团结与辅助有助於更加健康、人性、社会和整体的发展。

这次与金主教的会面谈话，他向我们表达了两个心愿，现在也可算是他的遗愿：（一）希望天主教上海教区能够成为关心贫穷人的教区；（二）希望上海能停下来，重新反思发展的目的和方向，如何继续向前迈进。

15岁那年，在她所参加的圣母会的组织里，龚莎经常阅读在印度传教的耶稣会会士们介绍那边情况的信件，萌生了做传教士、帮助穷人的念头。

简神父说献主会一九六六年来港服务，达四十五年之久，一直服务穷人，如露宿者及在囚人士等。他强调，在港献主会会士将继续服务学校、堂区及穷人。圣犹达堂信徒梁学维同日表示，他八年前念中学时认识献主会。

因此，人对宇宙的统治权并不表示人类是凯旋者，却意味者人对弱小者、穷人、无自卫能力者负有责任。这些没有特权和资源的人应受到尊重，因为他们是人，这是唯一的理由。