教宗引述《爱德的圣事》通谕中的话﹐表示：「婚姻与建立在婚姻基础上的家庭﹐教会和整个社会能从中获得的益处实在太大了﹐以致于教会必须在这方面的牧灵工作竭尽全力。

新福传与生态环境的重要关连也是议程中关心的主题﹐因为新福传讲求对一切生物的尊重﹐以及宗教与文化间的对话﹐为能找出它们向真理开放和寻找共同益处的交集点。

他为生活在一个往往没有人性的社会中的人民的益处作了重大的事情。需要叙述这些故事，需要写成文学作品、传记、作访问，使这些传教士和同传教士那样来到那里献出生命的平信徒义工的正面榜样让更多的人了解。

愿初期教会的祈求，在我们现实的黑暗中得以完成：“我的弟兄，那曾取了肉身的基督对你有何益处？他是不是也来到你心中？让我们祈求那曾取得肉身的那位到来，每日来我们心中几次。

教宗说：“守斋当然为健康身体带来益处，但是对于信徒来说，守斋压根儿是一种『疗法』，用来治疗一切妨碍他们遵循天主旨意的事物。”教宗又指守斋有助信徒认清众多兄弟姊妹所身处的环境。

现在新主教座堂得以建成，相信对教务的发展也很有益处。　　

愿初期教会的祈求，在我们现实的黑暗中得以完成：“我的弟兄，那曾取了肉身的基督对祢有何益处？他是不是也来到你心中？让我们祈求那曾取得肉身的那位到来，每日来我们心中几次。

巴尔多禄茂一世表示，“类似的会晤对有建设性的对话，尤其在两个东正教兄弟教会出现问题的时候”是有益处的。他所指的是乌克兰东正教徒间存在并有所增长的分裂。

我要说一件重要事情，也是从迫害而产生的益处，就是如果没有争斗、压力和这方面的意识，人们对信仰就会变得懒散，就像在欧洲发生的一样。耶稣带来生命。生命！这生命与我们在一起，我们要想办法把它带给众人。

教宗说：可爱的主教兄弟们，你们和你们的司铎和教会团体对青年人在贞洁和负起责任方面得到健康和完整教育的支持，不仅能使他们接受婚姻的真正性质，也会令印度整个文化获得益处。