教宗最後谈到天主教会对穷人、难民和家庭的服务，以及对每个人不可剥夺的尊严与权利的保护。教宗总结道：我们基督徒相信：耶稣召叫我们为我们的弟兄姐妹服务，互相照顾，不分他们的来源和生活环境。

教宗说：实际上，无论是学术研究还是工业研究都必须时刻注意伦理的问题，好能使之成为保护人类生命与尊严的工具。第三条路是确保患者获得医疗救助。

教宗强调：「科普特礼信徒和天主教徒可以共同为重要的价值观作见证，诸如每个人生命的神圣性和尊严、婚姻与家庭生活的圣善，以及尊重天主托付给我们的受造界。」

教会与社会各阶层携手合作，在回应每个人的尊严和公益方面支持最佳方案。如此一来，教会便明确提倡人生命的基本价值和信念，使这些信念得以体现在政治活动中。」

教宗表明，日常经验告诉我们，单单以利润和物质财富为目的的经济模式无法积极促进世界各民族的整体发展、资源的正确分配、劳动尊严，以及个体与地方企业的经济活动。

爱心是人之所以为人的尊严所在，如果谁没有爱，连人都不能算，更不要说算基督徒了!再强调一次：这里所说的爱德不是指轰轰烈烈的慈善大事，而是指举手之劳的善事，当然包括份内之事。

教宗说：注视这些前途渺茫的男女老幼脸上的绝望，倾听他们无能为力的不幸遭遇，停留在那吞食了无数无辜生命的海边祈祷，是一次非常感人的经历，这样的经历表明我们仍需为保障弟兄姐妹的尊严与正义付出更多努力。

教宗祈祷说：主耶稣，请把众多无辜者的痛苦，孩童、年长者和遭迫害的基督徒的痛苦与祢的十字架结合起来；请用祢的复活之光笼罩深受伤害的人，受虐待的人、被剥夺自由和尊严的人；请让所有在不稳定中生活的人，流浪者、

我们与基督结合的信德生活让我们辨认出人的现实，他那无与伦比的尊严，以及他是按照天主的肖像和模样受造的。教宗表示，若要看到贫穷，光是跟随伟大的理念并不够，还必须活出降生的奥迹。

因此，否认或忘却天主，把宗教排除在公众生活之外，以及从文化中消除各种超性的展望，其实就是导致非常负面进程的起因，它严重危害社会生活，而每个人的尊严也得不到保护。