当天的读经一、答唱咏和福音表达出，「人人得享救恩，但上主格外温柔善待天主子民当中的贫困弱小者」（参阅：依卅五8-6；咏一四五7-9；玛十一5）。

另一方面，“在天主子民、信友团体和地方教会方面尚需作出很大努力。在犹太教徒与基督徒友谊方面有非常美好的尝试，一些团体反思这项工作，例如圣艾智德团体多年来在罗马和世界许多城市推动与犹太教徒的关系。

“我们邀请全体天主子民和善心人士共同为捍卫生命向阿根廷人民的主保——卢汉童贞圣母祈祷”。三月二日，阿根廷总统在议会宣布了振兴经济、摆脱社会危机、司法改革等系列计划。

教宗这封寄发给巴拉圭主教团主席弗洛雷斯（MartínezFlores）主教的电函由圣座国务卿帕罗林枢机署名，他鼓励主教们“为天主圣善子民的益处做决定”，并祈求“卡库佩圣母玛利亚慈母般的护佑”。

在全人类面临考验的时刻，教宗的这些牧灵建议，以及过去两周每日直播圣玛尔大之家清晨弥撒，都在在地体现出教宗对于困境中的子民的关怀。

教宗说：“这一敬礼把伟大的灵修导师和淳朴的天主子民连接在一起。”他进而表示，“事实上，耶稣那人而神的圣心是我们不断汲取天主的慈悲、宽恕和温柔的泉源。

UCNA让我担心的现象是几乎看不到“天主子民”的消息；特别是来自地方教会的消息，像韩国，反而看到的是教会圣统制阶层，特别是神职人员的新闻。

司铎们在人们中展示出，天主不会遗弃祂的子民”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在遵守预防新冠疫情的措施下，该委员会邀请天主子民，“旅居罗马的拉丁美洲和菲律宾团体、当地居民和朝圣者、男女会士、枢机和主教，以及外交使团和圣座各部会成员，都聚集在圣伯多禄广场，在“差异中合一的标记”下祈求圣母的转祷

建筑物的墙壁是“不同人的标记，他们来自不同的地方，有着不同的经验，在这里成为由爱德的圣言团聚在一起的唯一子民”。然而，这一现实在人们的行为中并不总是那么闪耀，在很大成程度上常被其它的“礼仪”所吸引。