圣经里有关于耶里哥的瞎子的描写。（谷10：46-52）在一次互动课上，我体验到了作为一名摸不着看不见的盲人在普通生活中的举步维艰。

这位文艺复兴时期的大师在日志中回顾了自己在这个希腊化时期杰作的陪伴下喜不自禁地欣赏，任由时间流逝。米开朗基罗触碰这尊大理石塑像，与之建立起身体与心灵的关系。

慈善的撒玛黎雅人，这是每个基督徒都耳熟能详的圣经故事。面对需要伸手援救的人，司祭和肋未人却那么冷漠无情，事不关己，高高挂起，而撒玛黎雅人不仅停下脚步为其包扎伤口，而且还细心照顾了这陷于危难的人。

我重新翻看《圣经》来寻找天主的话语：“你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑！一天的苦足够一天受的了。”

法国近来有一本书很走红，书名叫《直面永恒一隅》，作者原本是个彻底的无神论者——法国电台的著名女记者、女主持人，现在却成了通灵大师。

当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问道：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。

所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱的人，如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。谦卑是美。献媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。

就连佛教的圣严大师也拒绝一些来历不明大财团的巨额捐助，而更多是以慈善会员的方式接受捐助。因为这样的捐助，不仅仅是捐献财物，更是成千上万人所捐献的爱心。（迦南）

这个年轻人怀着一个美好的心愿生活着、奋斗着，终于成为影响了许多美国人心灵的大师。他的名字叫罗宾。

虽然这本书并没有使他改变他的道德生活，却激发他追寻真理和智慧的欲望，终于开辟了一条使他成为哲学大师的大道。他的著作《保卫教会》这本书后来成为所有神学家的珍贵遗产。