有来自各地的十五位神父,以及特邀嘉宾、使徒学员的家属、朋友,并第一、二届留校使徒等共近200人参与了典礼。毕业典礼由二届使徒学员徐冰瑶主持,并以充满主同在的赞美敬拜拉开了序幕。
此外,走出去也意味著「停下脚步,放下焦虑和紧急事务,懂得与路边的人目光相接,予以聆听和陪伴」,就像荡子回头的比喻里的父亲(参阅:路十五11-32),也如同耶稣说的:「收留一个这样的小孩子,就是收留我。」
在宗徒们之间,伯多禄脱颖而出:他是宗徒之首(参阅:玛十六18),从复活主手上领受使命(参阅:若廿一15-17),在五旬节率先宣讲福音(参阅:宗二14-41),在耶路撒冷会议上扮演领导角色(参阅:宗十五;
当天的福音记载,耶稣告诉门徒,世界憎恨自己和他们(参阅:若十五18-21)。教宗解释道,耶稣多次谈论世界,论及对祂自己和祂的门徒的仇恨,并祈求天父保护他们免于世界精神的影响。那么,什么是世界的精神呢?
信德网讯2月17-24日,农历正月初八至十五,陕西三原教区第四届门徒培训班来自35个堂区的87位兄弟姊妹,喜聚西留堂区门徒之家,在一片欢歌笑语声中拉开了为期8天的信仰培训活动。
教宗方济各阐明,「山」这个地点富有象征意义,意味深远:在山上,耶稣传授真福八端(参阅:玛五1-12);在山上,耶稣独自祈祷(参阅:玛十四23);在山上,耶稣与群众相会,治愈病人(参阅:玛十五29)。
(若十五4)对此,塔格莱枢机表示,倘若耶稣住在我们内,「我们就必须选择生活并存留在祂内」,我们必须始终牢牢地依附著真葡萄树。
为加强这一想法,相关人员在圣座国务院与各国关系部门的历史档案室里寻获了「一颗小珍珠」,那是耶路撒冷阿什肯纳兹犹太经师委员会与圣座在1919年的一封来往信件:该委员会请教宗本笃十五世施以援手,运用「他的影响力和精神力量来遏止对犹太人不宽容的行为和举措
接着,枢机提到伯多禄宗徒在众人意见不同时居中协调的角色(参阅:宗十五),历任教宗作为伯多禄的继承人,至今依然发挥同样的作用。当教会内出现极端对立的观点和分裂时,解决之道是要试图从对方的视角解读议题。
世界野生生物基金会组织世界五大宗教———基督教、犹太教、佛教、伊斯兰教、印度教,在有着千年以上宗教历史的意大利圣地阿西西,召开的世界野生生物基金会成立二十五周年庆祝大会上,曾发表了“为大自然祈福”的著名的