信德网讯2019年1月1日，新年的第一天，圣诞庆日的最后一天，又是天主之母节，在这喜乐的日子，苏州常熟角君王堂由徐麒方神父主祭，张振华神父共祭，举行了感恩弥撒，感恩慈爱天父的所有眷顾,并将新的一年隆重地托付在圣母的保护和代祷之下

事实上，我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”，蒙受成为天主子女的最大恩典。因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。

他表示，耶稣远离的正是这种快速且肤浅的认可，因为祂深知人心，尽管天主圣神寄居在人心中，并对人的心灵说话，但人心是极度脆弱的、容易被操弄，而且人心善变又胆怯。耶稣善师期待人作出更有意识、更成熟的回应。

教宗在弥撒讲道中勉励他们效法蒙召皈依的保禄，聆听和顺从天主的声音。

迎接天主圣子的圣诞，祂在起初就是圣言，祂变得渺小脆弱，形同一个还不会说话的婴孩：柔弱的力量和伟大全在于此。

对我而言，世青节是天主恩宠的爆发。青春虽会消逝，但在爱与服务方面，青春期却是一段充满恩宠与机会的时期；每当我看到青春的这个层面总是为之感动。

（新华社记者姚大伟摄）　　　早在2014年，习近平就在联合国教科文组织总部发表演讲中以佛教为例，提到宗教在中国的特殊发展：“佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展

教宗解释道，耶稣没有以天主的名义指责加害者或威胁要惩罚他，而是为罪人祈祷。教宗表示，天主对待我们也是如此，“当我们以我们的行为让主耶稣痛苦难耐时，主耶稣忍受痛苦而且只有一个渴望，就是能宽恕我们”。

据《信仰通讯社》报导，泰国政府认可的五大宗教，即佛教、伊斯兰教、锡克教、印度教和基督宗教的领袖都将参与这场祈祷活动，天主教会将有多名代表出席。

越南天主教主教团慈善与社会服务委员会秘书长阮玉山（NguyenNgocSon）神父说，委员会的使命是为廿五个教区建立一个共同行动网络，并负责培育社会工作者对社会工作、社区开发、生物伦理和教会社会训导的知识