信德网讯2019年1月1日,新年的第一天,圣诞庆日的最后一天,又是天主之母节,在这喜乐的日子,苏州常熟角君王堂由徐麒方神父主祭,张振华神父共祭,举行了感恩弥撒,感恩慈爱天父的所有眷顾,并将新的一年隆重地托付在圣母的保护和代祷之下
事实上,我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”,蒙受成为天主子女的最大恩典。因此,我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰,把与天主和与兄弟姐妹共融的生活,即爱德的生活置于中心。
他表示,耶稣远离的正是这种快速且肤浅的认可,因为祂深知人心,尽管天主圣神寄居在人心中,并对人的心灵说话,但人心是极度脆弱的、容易被操弄,而且人心善变又胆怯。耶稣善师期待人作出更有意识、更成熟的回应。
教宗在弥撒讲道中勉励他们效法蒙召皈依的保禄,聆听和顺从天主的声音。
迎接天主圣子的圣诞,祂在起初就是圣言,祂变得渺小脆弱,形同一个还不会说话的婴孩:柔弱的力量和伟大全在于此。
对我而言,世青节是天主恩宠的爆发。青春虽会消逝,但在爱与服务方面,青春期却是一段充满恩宠与机会的时期;每当我看到青春的这个层面总是为之感动。
(新华社记者姚大伟摄) 早在2014年,习近平就在联合国教科文组织总部发表演讲中以佛教为例,提到宗教在中国的特殊发展:“佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展
教宗解释道,耶稣没有以天主的名义指责加害者或威胁要惩罚他,而是为罪人祈祷。教宗表示,天主对待我们也是如此,“当我们以我们的行为让主耶稣痛苦难耐时,主耶稣忍受痛苦而且只有一个渴望,就是能宽恕我们”。
据《信仰通讯社》报导,泰国政府认可的五大宗教,即佛教、伊斯兰教、锡克教、印度教和基督宗教的领袖都将参与这场祈祷活动,天主教会将有多名代表出席。
越南天主教主教团慈善与社会服务委员会秘书长阮玉山(NguyenNgocSon)神父说,委员会的使命是为廿五个教区建立一个共同行动网络,并负责培育社会工作者对社会工作、社区开发、生物伦理和教会社会训导的知识