我呆在那里，一动不动地看着老人为这个乞丐所做的一切，是那么的自然，不紧不慢，从容、淡定，好像爷孙俩似的。

座谈会上神父们尊称这些老人为校友、前辈，表扬他们在离开修院后仍然全心全意跟随主、信赖主、侍奉主，在各种艰难困苦情况下都没有忘记自己曾经修过道，因而，成为信仰生活中教友的的榜样。

他的一生，以荣主救灵、济世益人为己任，为教会、为社会、为当地百姓做出了很大贡献。他没有考虑过自己和家人，把自己一生的心血和精力，完全献给了教会，献给了人民。

感谢这么多人为这次婚姻祝福礼的辛勤付出！让我们又重温了结婚时的誓言——来自内心的宣誓！又领了证——主教的祝福状。

原文则是：别人为食而生存，我却为生存而食。言外之意乃是说，人必须在饮食养生的基础上，不断探索生命的价值和意义。所以有人也提出了这样的问题：吃饭是为了活着，但活着又是为了什么？

2017年6月12日至16日，焦佳琳与高婉娟二人为达到索取巨额赔偿的目的，在国家宗教局进行绝食，并在网上对主教、神父进行诽谤、污蔑，对教会形象造成严重的社会影响。　　

一位退休女工程师，在网上看到印度德肋撒修女封圣的报道后，就找王大夫交流，说修女一生关怀贫穷弱小，边缘人士，全世界各地的人为她赞赏为她祝贺，修女确实不是一个平凡的人。

如果有人为自己活著，守护自己的生命，就如堕落的黑落德王和怀恨的女人，或那个爱虚荣的小女孩那样，生命就会死亡，就会干枯，没有任何价值。

教宗最后邀请众人为教会的牧者祈祷，求上主不停地与他们交谈，因为上主深爱著他们。教宗说：「愿上主始终与我们交谈，向我们解释许多事，尤其教导我们不怕天主子民，不怕亲近人群。」

3月11日上午11时15分，美国闽台总商会会长、美国福建侨联总会主席陈键榕先生在微信里发布消息：由美国各地华人为国内筹集捐赠的40板医疗物资已于当晚离开深圳运往福州。