我们却倔强地趴在地上寻找；智慧的真起点是切愿受教（智6:18），我们却喜欢哓哓不休地毁人不倦；智慧的肇基是敬畏天主（箴1:7；9:10），我们却喜欢崇拜偶像；智慧的泉源是天上天主的言语，她的道路是永久的诫命（德1

本堂阮天仁（NguyenThienNhan）神父说：「四旬期是教友从事爱德服务，并向其他信仰的人介绍教会的绝佳时机」致力福传的阮神父指，饼房由十名义工运营，每日生产超过二百条面包，免费赠送给本地医院的病患者及其他有需要的人

赵素梅姊妹了激动的说：这次《保禄狱函》的学习，让我理解了‘信望爱’三德的重要，以前一直没有感受，我自己也做得不好，通过学习，我看到了自己的骄傲，现在我真正找到了天主。

教宗把事先准备好的讲稿交给圣座修会部部长若昂·布拉兹·德阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机，向在场的男女会士们即席说了一番发自心底的话。

如果我们的祈祷有了信德做基础，我们就顺理成章产生望德，我们就能坚定信念地说：耶稣，你曾说过，你们求，就可得到，所以我全心依赖你，望你赐给我现世灵魂肉身的一切需要和死后的常生。求你增强我的望德。阿们。

新铎胡焱博，圣名方济各，1982年5月出生于湖北省武汉市，2005年毕业于湖北中医学院，参加工作一年，2006年一次偶然机会，受德兰修女传记《在爱中行走》影响，信仰开始萌芽，被德兰修女为社会服务的生活方式所感动

（德2：4）事事有时节，天下任何事皆有定时（训3：1）。”《圣经》智慧篇中说：“义人纵或夭折，亦必获享安息。

作为终身执事”候选人”，他们会被派到堂区实习，且会履行不同的爱德服务。这个过程中，神师亦会透过实习的经验，为他们再进一步确定个人自身的圣召，这便是辨别圣召的第四步。

教宗对在场众人说：「接纳是牧灵的爱德举措。你们在铎职培育之路上养成这种态度，而且它对办告解者和听告解司铎都助益良多。听告解司铎活出他的父爱，如同荡子比喻里的父亲那样，为儿子回家而满心欢喜。

在一众公教徒中，《NCRegister》访问了两位，第一位是来自密苏里州的奥斯瓦德。奥斯瓦德购买鱼柳包的原因，是出自她的不喜欢。