修女和育婴堂的孩子1873年，清廷允许天主教教士可以在内地行经传教，当年巴耆贤作为绥远地区的主教来到三韩村，他与人商议在归绥新旧两城修建教堂、开办学校，并设育婴堂。

金主教能够说多种语言，曾经访问过海外许多地方教会，会见过不少知名的教会人士和国家元首如：印度德勒撒修女、美国总统克林顿、德国总理默克尔等。而他在中国政府相关部门的眼里，也是一位德高望重。

无论哪里有需要，进德的神父修女义工就会出现在哪里。

这真情的一幕，完全在节目安排之外，没有人会想到阿妹竟然如此真情流露。“我也不知道为什么，当我走上舞台，就觉得应该靠近老神父！”

我自己的字典不全，天主教来到中国大概也有1万个传教士，大概5千名外国修女。但是他们的名字，他们是谁，哪里可以查到呢？你们的书，还有黄光域的资料库，让我感觉到天主教的历史研究要开始走入一个黄金时代。

从生、老、病、死这四个字来看，我们细细体味，不仅可以感受到生和死在我们生命中的不同重量，而且也会感受到苦难和幸福的不同比重。

他一边比划一边描述他小时候生活的地方的一位神父：很有学问，会多种外语，为人十分诚实，严格地自律，受人信任。他说，最有意思的是神父的上衣有两个口袋，一边口袋放的是他个人的钱，另一边口袋放的是教堂的钱。

访问北京教区的行程，以4月17日在北京主教座堂（北堂）为可敬者利玛窦神父宣福举行祈祷会作为开端，席间，圣咏团穿上汉服，带领参加者求利玛窦神父转祷，为在中国的教会祈祷；4月19日早上，一行人到利玛窦神父及其他传教士的墓园凭吊

在卫辉堂里，聪慧的奶奶受到了教会良好的培育和熏陶，学习了拉丁文、中文、数学、歌唱等各项科目，并练就了女性中少有的一手好字，在安阳圣心会姆姆的带领和教育下，完成了她高小的学习生涯。

他们有力且充满希望地见证着神父们、度奉献生活的会士和修女们、以及教友们把慈善撒玛利亚人的比喻付诸实践的承诺。