你们这么多教友，深入社会各个角落，而我们能有多大精力啊？梵二不是说：教友才是福传阵地的最前沿吗？教友都有传教的责任啊！看！三个和尚把精力都耗在自相埋怨、指责上了。

神父语重心长地说:你们是慕道者走进信仰的第一印象，不会讲大道理不要紧，但你的关心不能少；一张笑脸，一句祝福的话不能少……我们也要以圣经为福传的核心，传一种:扎根信仰、投身社会

在61至63年间，他应教廷传信部之命前往新加坡，出任新成立的安道社会学社主任。68年，思高圣经学会的中文《圣经》合订本面世，到75年出版中文《圣经辞典》。

虽然这个社会不接纳我，但我相信天主不会遗弃我。就在这时，我意外得到了一个出国深造的机会。1989年，我取得了赴美签证，从此踏上了美国的土地。作为一个弱女子，来到举目无亲的美国，我也太胆大了吧？

在社交媒体Facebook上的一封祷告信中，葛福临指出，他们的投票非常关键，他说，敌基督的精神正从美国社会当中汲取力量，它明显地存在于我们的周围，这封题为我们的国家已迷失了方向的信，在过去的几天中已经被

虽然领受教会委任的对象及其所生活的社会、文化、政治和宗教形势发生改变，教会的委任却一直保持不变。埃泰洛维奇总主教解释说，新福传这一主题不仅针对较为世俗化的国家，也针对整个世界。

在回答堕胎问题之前，拜登表示，他的天主教信仰引导了我的社会训导。关于照顾那些无法照顾自己的人、那些需要帮助的人。　　

事实上，我们真的需要改变我们的一些习惯了，并且还要树立「大社会」的意识，再也不能「穷大方」了。那天，驻地的同事把罚单复印后，给每人一张做纪念，我们都愿意接受并决心保存着。

毕业后一直从事宗教社会学理论与实践两方面的研究；1992年至1996年曾任社科院宗教所杂志《世界宗教文化》主编。

我们成为教会的一员是内在和攸关生命的行为；属于教会不同于属于一个社会，一个党派，或者其他组织。我们与教会的关系是有生命力的，这关系就如同与自己的母亲那样，因为教会确实是基督信徒的母亲。