教宗强调：宗徒们在被耶稣派遣出去传教之前，必须先和耶稣一起生活一段时日，彼此建立个人的关系。

“这种阴谋不但牵连到个人的人际、家庭、和群体关系；同时更有过之，甚至波及到国际层次，破坏和扭曲民族之间和国家之间的关系”（《生命的福音通谕》第12号）。

该所分为三部：“基督徒与穆斯林关系中心”、“和平、生态与正义中心”及“促进与中国教会共融中心”。访问该研究所时，由院长神父接待并介绍各中心的主要工作。

我引用了十四世纪一位基督信徒和一位伊斯兰教徒对话中的几段，在这些对话中，那位基督信徒，也就是拜占庭皇帝马努埃莱二世帕莱奥洛戈（ManueleIIPaleologo），以令人难以了解的粗鲁方式向对方伊斯兰教徒提出宗教与暴力的关系问题

教宗方济各在他的《慈悲面容》诏书中谈到慈悲禧年与梵二大公会议的关系，他表示：教会深感须要保持这事件的活力。偕同大公会议，教会进入了历史的新阶段。

后来，我开始从事现在的销售工作，工作强度比库管轻松了，时间也更充裕了，每天晚上，和丈夫一起到圣堂念玫瑰经，朝拜圣体，唱圣歌，不仅加深了和天主的关系，更巩固了我和丈夫的关系。

八月二十一日，帕罗林枢机与俄罗斯天主教主教举行会议，并于傍晚在莫斯科圣母始胎无原罪主教座堂主持弥撒圣祭，其后与圣职和平信徒代表举行联欢晚会；同日他与莫斯科正教会对外教会关系部门主席希拉里翁总主教（Hilarion

（谷一37）教宗提到，在《福音》的一些章节中似乎正是耶稣的祈祷、祂与天父密切的关系在主导一切。革责玛尼山园的夜晚就是一例，在耶稣最后、最艰难的那段行程中，似乎找到了祂不断聆听天父的意义。

教宗还特别谈到了会议期间着重讨论的论题——“天主圣言与语言之间的关系，即天主启示的圣言与各种表达天主启示圣言的作品之间的关系”。

教宗说：我们要努力不懈地走这条路，好能帮助我们跨越紧张关系和不理解、伪装和成见，因为这些因素常常导致恐惧和对立。为此，教宗很高兴将访问穆罕默德六世学院。