每一家院所都可被视作为一个堂区，所有在堂区需要做的工作，我们在院所都会做，例如：安排神父在院所内举行弥撒，如没有神父时，则会邀请其他执事或修女主持圣道礼和和送圣体给在囚的教友；在适当的时候，安排施行修和圣事

2008年3月的一天，我们听说驿马图乡大南营村有3位盲人生活艰难，无人照看，就萌生了带他们回家照顾的想法，随即把3位盲人接到了自己家中照顾。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

山区里随时有他的身影，随时见他为山区教会及教友们走出贫困出谋划策，共商教育发展大计。

这个村子教友众多，又特别热心。教友们在会长带领下，经过三年努力，终于将一座长27米，宽125米，高27米的哥特式教堂竣工完成，名为"中华圣母堂"。

各地神长教友热心为炼灵献祭祈祷，善过追思已亡瞻礼本报讯（王惠民徐圣柱周云华神父刘欢南充教区网站）11月2日是追思已亡瞻礼，全国各地神长、教友按照教会的传统，纷纷在圣堂、墓地，热心为炼灵献祭祈祷，盼望他们早日荣登天乡

那人答道：“不用谢，都是教友，又是邻居，要谢就谢天主吧！”我立刻问：“您是小六子（教友孟小英）的爱人申玉良吧！”他说：“是。”随即给我介绍说：“这位是王神父，这位是教友。”

合山市煤矿区乃至合山市原先没有一位教友，教堂就更谈不上了，冥冥中天主把一粒种子撒在合山市东矿的土地上，在天主的助佑下她发芽、开花、结果了。谭佑梅就是这样一粒种子。

　　2007年2月份，陕西省兴平市东关天主堂福传史上掀开了最辉煌的一页，堂区在一个月内连续举办了两次教友再慕道和教友避静学习班，参加人数超过200人。

本堂了解了一切之后说：“作为一位教友，做一位孝顺的媳妇和一位疼爱自己丈夫的妻子更为重要！”她着急地说：“那，主日和节日的弥撒怎么办？还有烧香、拜佛？”