教宗写道，“我们要步武雅各伯宗徒的芳踪，走出自我”，走出那些我们紧抓的安全感，但是在脑海中要有一个明确的目标，就是我们不是游荡者，围绕着自己转却没有达到任何地方。

同时，我们也将捐赠物品分发给低收入层、高龄者等社会脆弱阶层和中小医疗机构，实现了基督对邻里的爱。目前韩国国内也一直在为了防止新冠疫情扩散进行多种防疫活动，并预备接种疫苗。

教宗指出，耶稣完美地体现了先知们所描绘的“天主子民的牧者的图像：照顾自己的羊群、迷路的要领回、受伤的要包扎、病弱的要疗养”。善牧“尤其爱祂的羊，为羊舍掉性命”。

在所面对的最紧迫的困难中，教宗提到移民和流离失所者的问题，他们经常被视为数字，而非具有面容和经历的人。

教宗完全了解执政者对公民个人和全社会使用极权主义暴力造成的危害，因此，他坚定呼吁尊重所有人的权利和尊严”，这种态度遭致极权暴力者的仇恨。

“这些工作是：透过神操和分辨指明走向天主的道路；在修和及伸张正义的使命中，与世界上的穷人和受排斥者一起行走，这是教宗方济各非常坚持的一点；在今天如此困难的情况下，陪伴青年看到一个希望的未来，以及在照料共同家园方面进行合作

藉着隐修活出福音的选择，乃是成为世界上的穷人、分担卑微者的命运的一种新方式，让人看到并相信福音的慈悲讯息”。“慈悲意味着心中有那些处于贫困境遇和身心贫乏的人。

站在他身旁的母亲郭慧琴则不断地说：“感谢天主，感谢天主……”新铎的两位姐姐（左、右着修女服者）及母亲（中）

访者来自意大利、法国、斯洛文尼亚、德国、西班牙、马耳他以及巴西和菲律宾。

我不能再站在阳台上，因为看到公园里有许多慢跑者和骑自行车的人，我的心情更加糟糕。我感觉自己就像关在镀金笼子里的鸟。绝望、不公正和愤怒的浪潮席卷了我。所有这些都发生在四旬期和复活节期间。