教宗方济各2月18日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗的系列要理讲授继续以家庭为题，当天谈到弟兄姐妹之间的手足之情。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

当达味面对撒乌耳时，迫害也没有抹去达味对天主敬畏的体现，因为撒乌耳是被天主所祝圣的人。饭后，通过老人家的记事本，顾神父联系上了蚌埠的神父，报了平安。

今年是金主教安息主怀三周年纪念，又逢金主教百年诞辰，上海天主教界拟举办系列纪念活动。4月27日在佘山圣母进教之佑大殿（徐家汇主教座堂正进行大修）举行隆重的纪念追思弥撒和追思礼。

《约伯传》虽成书于公元前第六世纪，但由于约伯的生活状况，经学家都认为他是圣祖时代的人物，可能是在若瑟被出卖到埃及的时代。约伯像是一个族长，“虽不属于世上的以色列系，却属于天上的以色列子民。”

（非我等，主啊，非我等，惟愿荣耀归于你圣名）狮子非为啸叫而来，而为守望、裁决、赦免——在神明与人世之间，他是那道无法闭合的门，那根不折的权杖。

司铎藉着由主教所接受的圣秩和使命，被擢升为基督师傅、司祭、君王的服务人，分享基督的职务，藉以使教会在世间逐步建立的天主的子民，圣神的宫殿。

每个人，只要通过圣洗圣事，遇到了主耶稣，就成为了天主的子民。成为“新盟约的子民”，就是告诉我们，天主会永远爱我们，且爱人爱到底，爱到死。整个新约圣经，就是对“新盟约”的阐释。

朝拜圣体就是让人在弥撒外感谢感恩圣事里的主耶稣。朝拜圣体所需要的就是每一个人、每个星期，只要奉献一个小时（或者视实际情况而定）的时间和主耶稣在一起，不让耶稣孤单一人留在那里。

堂内的最前面从高高的屋顶垂下来一条条形状似帆布的很长的红绸，恰似圣神的火焰。正前方的两旁各有一座类似空心砖罗列起来的“烛台”，每个“砖洞内”都有一只点亮的蜡烛。

三、影响司铎福传的几种因素1、司铎的神学研究中世纪时，神学的研究越来越细，导致神学、牧灵、灵修的分科，神学变成了纯理论的学术性的科学。