两个悲惨哀哭的人，正是自己的妻子与妻母。

那些为药家鑫被判决执行而欢呼的人其实与药有着同样的心——对生命的漠视。

对于做研究的人来讲，天主教神学包含了非常多的资源，宗教与现代社会相适应不只是中国的问题，也是全世界都要面对的问题，我觉得这就是当代神学本身的一个思想线索。

有一天，刘子重有事进城，崔淑独自一人浇园摘菜，转眼间已是红日西沉，无聊的崔淑依门闲望，忽然间在崔淑的视野里，看见小河的船上有一个秀才打扮的人。只见这个秀才跳上岸，一步步向自己走来。

宗徒大事禄8：16中，我们一般讲是坚振圣事中领覆手礼的人经验到天主圣神的临在。为什么有些神学家不喜欢把在祈祷会里面圣神内的经验叫做“圣神内的洗礼”呢？就是因为这里容易造成一种混乱。

如果说一个善良或恶劣的念头，让人类以为毫无生命的水产生质的变化，那么自诩为万物之灵的人面对这两种不同的信念其变化就不言而喻了。

时光荏苒，当年的孩子也逐渐变老了，但儿时的事情依然记忆犹新，那院子、邻居、哀矜用的那个布兜以及行哀矜的那些婶子、大娘，都成了我和女儿絮叨的话题，好想让她继承那些老教友的优良传统，做一个有爱心的人。

教宗又说：“可爱的每个家庭，你们可以用自己的生活经历证明上主绝不遗弃信赖依靠他的人。你们要继续传扬生命的福音。

「我从不感到她们诱导我皈依天主教，相信不清楚她们工作的人才会以为她们有这意图。我认识她们多年了，不认为她们是这样。」当他在石楼完成治疗后，便成为义工，协助照顾病院的病人。

“你们应该纪念那些曾给你们讲过天主道理，做过你们领袖的人，默想他们的一生，好效法他们的信德”。在我们平凉堂区教友当中，曾经有一位德高望重、慈祥乐观热情的老妈妈。保纳王学文。