宣传世界末日快到了，主张抛开一切（卖东西、不生产）去耶路撒冷朝圣，致使追随者穷困潦倒。

哲人察看世事时，在四点上看出谦卑人是智慧人：他是受教的；他回避不必要的争端；他不落入自命不凡的膨胀中而丧亡；他行走安全而又稳当的路，面向持久的尊荣和进步，基于认识他自己真正的价值而不是自命不凡。

农民喜欢养兔，兔子抗病力强、对环境适应性好，耐粗饲料，繁殖力强，养殖成本低，兔子不危害人类和环境，曾为人类的生存和发展做出过很大贡献。

突然失去了健康的身体，失去了深爱着的学业，说不哀伤不落泪，这是假的，但我清楚地知道，泪水并不能拯救自己，相反，一味地沉湎于哀伤之中，只能使自己陷入绝望的泥沼。我找寻着不需重体力的职业。

所以，应活在当下，不要让过去的事情困扰自己，也不为未来的事忧虑。

前几天，听朋友说孩子要学美术不能进堂了，还有的要学英语也不能参与弥撒了等等，孩子很忙碌，父母也很忙碌。我们这里教堂很小，没有神父常驻，所以每周只有一次弥撒，但有的教友还是以世俗为重而不进堂。

忧的是，现在大陆教会内有一种不谐之音，可以用礼仪中的不纯洁音乐现象来概括。具体来说，很多教友以至神职人员对教会传统圣乐，不加重视甚至排斥，去追求一些动感的音乐，还将其纳入神圣的礼仪当中。

很多人认为现代的青年不能将教会的传承传递下去，因为他们被称为“没有信仰的一代”。此种情形的出现，让人不禁担忧，难道社会和教会真的会在我们这一代青年人身上衰落吗？

整个建筑群均为法式情调中西结合，经过百年的风雨，地震的考验，建筑仍旧不倾斜，不崩败，成了西昌古城内的一道风景。◎钟楼老西昌有句俗语：西昌城内永安公，早晚钟声到海船。

加西亚说他不认同所谓圣召危机的言论，我们应注意的不应是数量，而应该是质量。当今的修女过着与昔日非常不同的生活，他指出。当今世界的世俗化对你成为一名修女没有助益，他说。