他说：「我们司铎不应祇满足于在修院学习的神哲学。今天很多教友也修读神学。」他注意到不少堂区教友送生日礼物给神父，所以他建议：「不要送衬衫，而要送书给神父，因为我们需要增进知识，为牧灵工作引入新思维。」

20多年以前，当改革开放的春风还没有完全吹过时，陈主教就欣喜地召集“文革”中失散的几位老修女，开始在魏县南关、西来庄、成安大寨、大姑庙、中艾束等地重新组建修会团体，并和当时的张神良姆姆、陈明达姆姆、李仁慈姆姆

“主所爱的弟兄们，我们该时常感谢天主，因为天主从起初拣选了我们，借圣神的祝圣和信从真理而得到拯救。为此我们借着宣讲的福音，获得了主耶稣的光荣。”

此次调查的顾问雷纳托·德古斯曼神父指出，青年们认为很好地歌唱和祈祷，就是很好地参与弥撒，但被问及他们能从参与中获得甚么神益，以及这种参与对改善他们与别人的关系有何助益时，他们的回答却很令人失望。

后又至安徽耶稣会办的芜湖神哲学院学习。学完毕业后于1948年6月29日在徐州晋铎。重整奥思定会会士贵达义主教从商丘教区被驱逐后，史景贤神父被指定为教区代理主教。

王神父告诉记者，由于当地人们生活比较贫困，教会能建成规模这么大的教堂也实属不易，多亏了本地及兄弟教区的神长教友的慷慨奉献和大力支持。

教宗向在场的神长、师生、来宾致辞时，指出这所圣乐学府至今仍然积极地实践它的原始使命，为普世教会服务，培育从世界各地前来深造的许多青年学生。

基督徒能否注意到这个层面，并在生活中努力体验，大概是神修成长的关键。（摘自天主教方济会思高圣经推广中心网站）

如今那个小修士也进入神学院读神学了。真的非常感激主教的关心与爱护，此时从心里涌出无比的激动，主教你走好，谢谢你、你对我们付出太多了。

圣神那取之不尽用之不竭的力量将促进我们积极坦诚地探索合一，使我们能够共同宣信耶稣是世界的唯一救主”。一百年前，美国基督教长老会的保罗?沃特森牧师率先发起了为基督信徒合一祈祷活动。