最近，读《格林多前书》时，圣保禄宗徒作了这样的比喻，他说：我们成了供世界、天使和世人观赏的一场游戏。（格前4：9）圣保禄宗徒的这句话，让我深有感触，我觉得，整个堂区也可以看作是一场戏剧。

关於目前正在进行的圣座改革，教宗说：在罗马的改革如同用牙刷清理埃及的狮身人面像。

在前年炼灵月中，一天我在梦中真的遇见母亲了，她轻轻地来到我面前，见她身穿深色素衣，面容很憔悴，流着泪对我说：你们为我求弥撒和念经，使我减轻炼狱之苦，可是孩子们有的不回头认识天主，是影响我升天堂的主要原因啊

俗语也说：百树百根，百人百心；人心之不同，各如其面；也有人说：不同的心态，必然会导致不同的神态和姿态，故此也就不难理解人们在三观上的分歧了。

第一个笑话是：一个年轻人要自杀，爬上一棵高高的椰子树，警察劝了半天，小伙子就是不下来，于是围观的群众请来了教堂的神父，神父年龄很大了，没有力气大声喊，于是神父对警察说，我给这个绝望的小伙子降福一下吧，求仁慈的天主保佑他

在司铎年开幕之际，教宗勉励全球司铎效法阿尔斯的本堂神父圣维雅内说：“司铎圣职是耶稣圣心的爱。我们如何能不感动地想到我们司铎职务的恩典就是直接从这颗圣心涌出来的？

我生在教友世家，从小接受信仰，父亲是虔诚的基督徒，一生在福传中度过，他在世时反复叮嘱我们说：“传教救灵是一个基督徒的首要职责……”而我工作几十年，借口忙，一直没有把福传付诸行动，由此心里不安，总想在退休后补上这一亏缺

张细牡会长对信德网说。据张会长介绍，通城县宗教局于1月23日下发通知，取消教堂大年三十、初一的信仰聚会活动。

教宗说，这是“纳匝肋的若瑟在品格上的一个基本要素”。“他相信天主的眷顾，对天主的眷顾怀有信心。

他们完全地为了爱天主及他人（即使那些损害他们的人）的善，而选择积极地奉献自己的性命；这种态度包含了一种意识（不逃避）和自由（非无助）的元素，与被动受害者是完全相反的。