“保禄光明行”活动的志愿者、西门子有限公司驻香港总裁及行政董事梁兆锵教友说：“这次我们来，是希望把这种服务带到河北来，目前我们在南方也正在进行这样的工作。

最后，禅师转身问那人：若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？那个人回答：属于原本送礼物的那个人。禅师笑着说：没错，若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。

此次泰泽祈祷特别选取了耶肋米亚先知书、圣若望一书和玛窦福音中关于天主是爱的章节。读经员缓慢反复的带领，让教友们更能深刻地体悟到天主是爱的伟大奇妙。　　

教宗认为，谈年长者的问题“并非只涉及数量上的变化，它表明不同年龄人的团结处在危急中”。换句话说，年长者的问题是“为明了和重视人的整体生命的实际参照点”。

正如《天主教教理》解释，“这事［空墓］本身并非一个直接的证据，因为基督的身体不在墓中可能有其他的解释。话虽如此，空墓为众人却构成了一个重要的标记。门徒们对它的发现乃迈向承认复活事迹的第一步。

（若20:21-22）……这段经历，无形中帮助我们珍惜“呼吸”这个简单却不可或缺的动作。

当我第一次置身于举世闻名的圣伯多禄广场，放眼威严耸立的大殿、刚劲挺拔的石柱、栩栩如生的塑像、熙熙攘攘的人群以及那蜿蜒挺伸的和平大道时，我整个的人似乎都凝固不动了，只有那仍然跳动着的脉搏和依然呼吸着的肺叶，在真空般的氛围中发出些微的躁动和不安

随后，杨主教身穿白衣、腰扎围裙，亲自给十二位教友洗脚，学着耶稣基督的样子为教友们服务。通过濯足礼，不仅彰显了主耶稣基督对宗徒们的爱，也彰显了教会神长对广大教友的爱。

认识耶稣，我们必须要从耶稣为人服务、牺牲、舍己、救世界，来认识。为人服务、牺牲、舍己，是门徒职的内涵。在行程的开始，耶稣提出了一个关键的问题：你们说我是谁？

吕宏伟之所以这几年一直从事艾滋病防治工作，是从那位朋友身上引出来的，他说：我继续从医，继续服务，只是与之前服务的人群不一样，但依然属于服务。