一个共议性的教会要求我们聆听天主和世人，所以藉此脉络，我想在第59届世界圣召祈祷日，与你们一起省思「圣召」更广泛的意义。

而在那“特殊的年代”中，优厚的待遇和职位与坚持信仰二者不可兼得之时，爷爷毅然地放弃前者，回到农村度起了清贫的生活。

朋友初交，相互寒喧，自有说不完的话；以后感情越深，话也越少；逐渐相对无语，心心相印，享受着甜蜜与快慰。与主交谈（祈祷），也是如此，开始用分析、推论来启发和激起热情，由理智到心灵。

上帝回答：“我创造世界，也创造了风雨，创造了干旱，创造了蝗虫与鸟雀，我创造的是不能如人所愿的世界。”农夫跪下来，吻着上帝的脚：“全能的主呀！

弥撒讲道中，他对修士们说：“我们所做的一切的参照点，我们永远参照的准则只有一个，就是耶稣基督，导师与上主。”他在参观大修道院的时候勉励学生们多祈祷。

这些要理都集中在三个题目上，即圣体与信仰，圣体与生活，圣体与使命。元月六日星期五下午举行了忏悔和个别告解圣事，许多神父都忙着听告解，乍得人民非常美好。

集邮和集古钱币与福传有什么关系呢？印度班加洛尔市的献主会传教士太嘉拉简神父给了我们一个圆满的答案，他坚信，通过集邮和集古钱币可以传播天主圣言、宣讲福音的价值、创造宗教和谐的气氛。

教宗指出：「当战争威胁到人类的前途，就以目前在伊拉克的境况，便更是需要以坚定有力的声音来表明：要建立一个更公义与更关怀团结的社会，和平是唯一的途径。」教宗说：「暴力与武器永不能解决人类的问题。」

我一个本院的李爷爷，已去世１０多年了，虽然他去世了这么长时间，但他在人生历程中为了持守对天主的信仰，勇敢、坦然地面对一切逆境与打击的精神却铭刻于我们心中，激励我们走好信仰的旅程。

以色列原为游牧民族，与羊的关系非常密切，所以圣经中提到羊的地方很多。羊的肉可食，奶可饮，皮可衣，故为以色列人的一大财富。其次，羊的最大用途是充作祭祀天主的牺牲品。