以圣经中亚巴郎的信德典范为开端，反省信仰、重新认识教会，结合实例，引发了许多生活中对信仰的误区，澄清了平信徒在信仰危机中的诸多困惑，她的授课方式新颖独特，语言风趣幽默，能深入浅出、一语道破，深得大家喜爱

圣经告诉我们宁静的方式，在静默中聆听天主的圣言，把它深深地埋藏在心里，慢慢地这颗种子才会发芽、生长，才会结出百倍的果实。

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说

这是普世教会的面向之一﹐本周三更以卓越的方式凸显出来﹐在教宗本笃十六世问候朝圣者时更是达到颠峰。　　教宗本笃十六世明朗地以多种语言说明他引退的决定。

他也指出，虽然如此，教会从起始到今天都存在争权夺势的现象，这在我们的说话方式上也体现出来。他举例说：在世人眼里当一个人被授予更高的职务时，都说：‘啊！

换句话说，我们也要聆听每日的生活，留意人和事件，因为上主就在我们生活的门前以许多方式敲门，在我们信仰的旅程中留下记号，赐予我们能力看到这些记号。接着教宗谈到圣母是作决定的老师。

教宗最后邀请世人反省浪费和糟蹋粮食的问题，找出途径和方式面对这个问题，关怀需要帮助的人并与他们分享。

人活在世上必然有死但对死不要消极，不要失望更不要悲观，死告诉人：死是生命的过程是生命方式的改变，死并非生命的毁灭。

他们表示，辅导人员应积极鼓励妇女继续妊娠，并提醒堕胎的危险和对母亲的身心伤害；还有，胎儿在任何情况下都有生命权和人权；以及除人工流产外寻找可替代方式。　　

到了这个年龄的人需要了解的东西很多，比如了解自己的身体状况，才知道如何去保养它；了解自己属于哪类思维方式的人，才知道自己能做什么，不能做什么，以决定自己将要做什么。