这些年来，在她的影响下加入到教会大家庭中的人，少说也有二、三十人，我就是在她的引领和劝导下，领洗奉的教。　　

神父说，为使基督徒坚强起来，「我邀请他们参加简短的信仰深化活动和圣经分享，以信德面对灾难。虽然家园被毁，但在祈祷中，我听到他们感谢天主的拯救。」

随便我和她爷爷、奶奶每天都要逗她、哄她，可是她就是不说不笑，我们拿她一点办法也没有。”李修女和刘修女来到这里后，两人每天换着抱小杨夏，教她学唱儿歌，画图画，讲笑话。

从相见到相识，从相识到相谈，到相谈到相知，再从相知到相爱，“主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人，我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。”这是匝凯爱的宣言！　　

教宗表示：“我希望，纪念这极重要的事件能增强所有信奉主基督的信徒共同见证信仰的意愿和对更圆满共融的渴望。”

他强调了辅祭员在礼仪中的“服务经验”，其中“‘与你在一起’的主角是天主”，并提醒大家“耶稣说过：‘哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。’”。

我喜爱这种交谈，它直捣人际关系的核心，而非反复谈著一长串的例行公事或恼人的政治议题。在现今的政治氛围下，即使是公民对话(civildiscourse)也充满张力。

泽基农修女解释说，“我反思了斯威士兰的曼齐尼主教在纪念我们的修女在百周年庆典中最后说的话：‘一百年，那现在呢？’在与主教交谈时，我们问道，哪种文盲更迫切需要面对？

在这方面，我邀请你们永远保持这种态度：在一个分裂、强迫别人和彼此挑衅的趋势似乎越来越严重的世界上，你们应做开放的人，成为所有人的朋友，正如马克西（Maxi）神父所说，‘手拉手’，成为预见共融的人。

我相信，这是了解本笃十六世教宗最重要的关键。在这意义上，他宣布辞职也是一项服从的行为，他感到自己的体力不支。他的引退是真诚的服从！