他还邀请青年守护洁净的心，不把爱贬低为琐碎平凡之事。真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。

这是一个由爱自己到爱世人的彻底转变。基督正站在爱世人的坚定的立场上，呼唤我们这些相信他的人们，走出爱自己的牢笼，而爱世人则是对爱自己的解放。

是否真的为爱天主而做？默想完毕，顿时感到今天的事是自己的不是，你就是脸朝外打喷嚏，人家说说又有什么不对？起码给自己敲个警钟，以后不至于犯这样的错误。本来应该感谢人家才对，怎么就和人家大吵了起来？

作为著名哲学家胡塞尔的学生及本人也是哲学家的埃迪特·施泰因始终都在寻找真理，她在被钉十字架的基督面前再也无法抗拒，被祂的爱所征服。

　　「教会既是爱的教会﹐也是真理的教会。」教宗本笃十六世从担任伯多禄继承人以来﹐始终强调为福音真理作见证的重要性。

天主的诫命告诉我们：“宽恕”、“爱仇”是爱人之德的最高表现。耶稣说：“你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’

其实，最好的环境莫过于一个充满爱、充满真理的环境，也许有人认为这样的环境只是一个美好的幻想而已，是不可能实现的。这种充满悲观因素的想法完全是没的必要的。

这幅图像提示的是一位为我们而激动并对我们慈悲为怀的天主，祂就如同一个母亲那样，每当把自己的孩子抱在怀中，想到的只是爱他，保护他，随时为他奉献出一切，甚至是自己的生命。慈悲一词所提示的就是这幅图像。

灵修，就是不断练习远离使人迷恋尘寰、淡忘天主的一切人地事物而进一步走近天主，常像天主那样去爱，并千方百计尽力设法帮助他人排除干扰，亲近天主，活出慈善、仁爱、怜悯、宽恕。

加之为我施洗的袁广义神父正确的引导，很快，我在这个大家庭中找到了自己为之服务的位置，那时的我就像一棵春天的小苗在爱和希望中快乐地成长。