（图：天美社）作者当日向记者介绍新作。（图：天美社）教宗本笃十六世接受访问时谈及信仰危机、教会打击性侵犯问题以及预防爱滋病等议题。

一、初识修道第一次接触到修道这个词是在我上小学五年级时，母亲问哥哥是否想去修道，幼稚天真的我脱口而出：不能去，修铁路很累。全家人都笑了。

2013年大年初一，在参与了清晨感恩弥撒，并带领教友们给天主拜年，给神父拜年，教友相互拜年后，旋即赶回家和年近九旬的老母亲、妻儿老小及姊妹弟兄吃饺子过了个团圆年，11点多带着众人的祝愿，乘飞机抵上海就医

最后的死去和最初的诞生一样最后的晚霞和最初的晨曦一样（朱哲琴《天唱》）不同宗教都有各自不同的修行（灵修）方式，佛教主张证悟涅槃，道教强调修性炼命，伊斯兰教坚持认主独一……而基督宗教的修行根基则是悔改

我年轻的时候，是个很骄傲的人；后来进修院修道后，依然很傲慢，瞧不起来自山区的修士弟兄，瞧不起文化层次不是很高的神父。

此时的空气里透着寒意，阳光总是很羞涩，树叶的绿色不再鲜活，成群结队地被风吹落，仿佛一道时间的分界线，像告别，也似开启，云淡风瑟，天高悠远，像是能容下我们足够多的思绪和情感！

教区首位正权主教是意大利富济才主教，后由郭鸿耀、杨广祺、杨广禧、王鸿德、王宇天神父先后任教区代理主教、教区长。教区现在有备修院、修女院各一座。现任主教是王荩主教，也是教区历史上的第二任正权正主教。

1970年，广西贵港的老蒙神父劳改释放回家后,每年数次冒着危险去看望教友，给教友们送弥撒。自1974年我陪他去夏村我舅家起，他若去看望教友，就邀我和他一起去，因为他年已古稀，诸事需人帮忙。

主教团秘书陈科神父主讲我信全能的天主父，天地万物的创造者；林思川神父主讲我信父的唯一子，我们的主耶稣基督；晚上的共融也是各组施展所长，仿佛在旷野进行共融祈祷，充满灵性与安祥。

几年前，在我为一些望会生讲课时，曾有一位小妹妹对我说：“神父，你再没有年轻时代了。”