而这个事实与道理的谜底却是：因一人的过犯，众人都被定了罪（罗5:18）由此所有的人都犯了罪（也包括现代人），都失掉了天主的光荣（罗3:23）。

「在读经二，由圣保禄宗徒致哥罗森人书，给我们对耶稣为中心地位提供了深远的见解。他把基督显示给我们，祂是所有创造的首生者，『一切都是借着他，并且为了他，而受造的。』他是万物的中心，他是元始。

望德不叫人蒙羞，因为圣神已倾注在我们心中了（参阅：罗五5）。

当时拿步高的军队在总司令敖罗斐乃的带领下，围困一座犹大城——拜突里雅，切断居民的水源，以期磨灭民众的抵抗力。情况如此危急，城中居民甚至建议长老们向敌人投降。

马尔谷福音中四个女人成为死亡与复活的见证人，与福音书开始的四个门徒相符（伯多禄、安德肋、雅各伯和若望，谷1：16-19），即玛利亚·玛达肋纳、雅各伯的母亲玛利亚、撒罗默以及若瑟的母亲玛利亚

教宗将到访布达佩斯、布拉迪斯拉发和斯洛伐克的其它城市，在三天内发表七篇讲话、三篇讲道，并问候罗姆人团体。

圣伯多禄广场上的枢机们、教会各运动和协会的创始人及领导人、信友们、新闻界人士、好奇者和游客都在聆听教宗本笃十六世解释教宗是怎样的一个人，他属于众人，不再属于自己。他完全放下了生活中的私人幅度。

诵念三钟经之后，执事级首席枢机马尔帝诺（RenatoRaffaeleMartino）枢机宣布教宗在这个机会上颁赐全大赦。

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机5月16日在记者会上首先指出了这一点。他还强调了圣座该部会的使命，以及教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的现实意义。

纽约总主教区总主教伊根枢机、主教座堂主任司铎里奇蒙席、纽约市长布隆伯格等人在门口迎接。弥撒的主题是普世教会，意向是为美国东海岸各教区的神职人员和修会会士修女祈祷。