联合国粮食计划一项调查显示，只有百分之六的受访家庭有足够粮食。1公斤白米的价格已超过当地人的平均月薪。

一七九九年七月二十二日，保林•玛利耶•雅利科出生在法国里昂的一个中产家庭。年仅十七岁时，她便开始热衷于祈祷和深刻的灵修生活。少女时代，她加入了巴黎外方传教会的一个协会。

这样的共识有助社会与政策对人类生命、家庭和性方面等重要问题，采行明智且适当的决策。这是向往往欠缺正确方向的今日世界所做的一个见证。

何修女对父母入会感到很安慰，她说，虽然我们是公教家庭，但父母多年没有上教堂。我入修院前已开始祈祷，希望全家人一起上教堂。她深感父母入会是想关心她和更了解她的修会，这为我的圣召路已是很大支持。

我们看到许多人的平凡见证，他们在家庭、学校、堂区、工作场所、社交活动、街道及任何地方，作了爱德的使徒。他们认真对待了福音！上主的真正门徒亲自履行爱德的职责，而人的贫穷具有多种形式和永无止境的幅度。　　

关怀平信徒等于关切「家庭牧灵」，意味着「天主教徒临在公共生活和大众传媒之中」。因着平信徒，在当代问题上始终能听到真理之声，能感受到教会与人站在同一阵线上，为人的尊严服务。

解放后，婴孩院解散了，姥姥也成家了，过上了家庭的生活。2013年8月份姥姥摔伤了腿，手术后母亲接回了家，细心的照顾，作为外孙，我也接触了姥姥一天的平凡生活。因为行动不变，姥姥只能在室内拄着拐杖走动。

这样的社会建立在伦理道德观之上，建立在维护民族间正义与和平的家庭之上。一个没有天主的文化，会带人走向绝望与死亡。

他强调基督信徒是同一家庭的成员，他们尽管意识到尚未达到圆满共融，但在基督内已经体尝到真正兄弟情谊的喜悦。教宗在此唤醒基督信徒的本分，经由祈祷、内心皈依、更新信仰生活及兄弟对话，准备接纳天主的恩典。　　

主教盛赞圣母玛利亚是每一位缅甸女性的榜样，玛利亚的历程在十字架前结束；缅甸女性背负着十字架开始她们的生活，养儿育女、照顾家庭；或者到狱中探望入狱多年的父亲、丈夫、儿子。缅甸女性和玛利亚一样。