当天的读经一取自圣保禄宗徒致罗马人书（八31-39），教宗在弥撒中以这段读经展开弥撒讲道。

当天的第一篇读经（雅四1-10）也提到这一点，雅各伯宗徒说，与世俗友好就是与天主为仇。教宗接着表示，这种对世俗的挂念、这种比他人更重要的切望是世俗的精神，谁若呼吸这种精神，他就是吸入“天主的仇敌”。

从他在维托里奥威尼托担任主教，到威尼斯的宗主教，到后来成为教宗，都始终如一。塞拉芬馆长接著表示，封城解禁后重新开放博物馆是对未来充满信心的标志。

湖北省民宗委二级巡视员唐启明出席开班仪式并讲话，唐启明对省天主教“两会”的工作、对全省天主教界积极举办和参与庆祝中国共产党成立100周年系列活动的热情予以充分肯定和鼓励，并从加强理论学习，提高政治站位；

另一项令人惊异之处是，事实上，“天主让我们参与”到祂的救恩计划之中：“也就是宗徒与复活的基督使命的现实”。

宗徒大事录也记载伯多禄在圣殿向百姓宣讲说：「弟兄们！我知道你们所行的，是出于无知；你们的首领也是如此。」（宗三17）耶稣为百姓祈祷时有如在为他们辩护：「父阿，宽恕他们吧！

教宗在2006年6月29日圣伯多禄圣保禄两位宗徒纪念日的弥撒讲道中曾说：“今天也是如此，许多人从外表认识耶稣。

还有保禄宗徒的非凡经历。他虽身无分文，却走遍天涯，改变了历史的进程（宗徒大事录）。圣经还是一部诗集，在圣咏、雅歌和依撒意亚先知书的一些章节中臻于美的巅峰。

这个主题取自圣保禄宗徒致罗马人书（八19~25），他向我们解释，依照圣神生活以及借着信仰而专注确切得救的希望，也就是在基督内的新生命，究竟是什么意思。

这是圣座驻联合国常任观察员邱利卡特总主教2月6日在联合国可持续发展目标工作小组上提出的要点。　　邱利卡特总主教强调，经济不平等否定人充分享受人权的权利，这是社会灾难、暴力和冲突的根源。