我们意识到大家同在一艘船上，人人脆弱无力又迷失方向，同时每个人都重要且必要，蒙召一同划桨，必须互相安慰。人人都在这艘船上。就像那些门徒焦虑不安、异口同声地说：「我们要丧亡了。」

根据当时手头的钟鸣旦神父编的《徐家汇藏书楼明清间天主教文献》（五册，钟鸣旦、杜鼎克等编，台湾辅大神学院出版社，1996）和北大郑安德先生编的《明末清初耶稣会思想文献汇编》（五册，郑安德编，北京大学哲学系宗教研究所

与此同时，伊雷娜·森德勒的事迹在国际却依旧无人知晓，甚至在波兰本国也几乎得不到历史学家的承认，原因是官方书籍抹去了她的英雄事迹。此外，她自己也从不对任何人提起当年她的生活和经历。

2、不结果的无花果树为了帮助当时的人更好地明白灾难对人的意义，主耶稣以不结果实的无花果树做比喻，提醒人要更新生命，结出爱德的果实。一棵无花果树，如果一直不结果实，就会被砍掉而扔到火里去。

教宗四月廿三日庆祝其圣乔治主保瞻礼，透过罗马明爱会和圣艾智德等团体送赠基层雪糕，以一起庆祝。

信德讯2月11日，值此露德圣母显现164周年之际，广东汕头教区黄炳章主教发出“关于诵念玫瑰经的倡议书”，鼓励教区上下坚持在一年时间里每天诵念一串玫瑰经，并为世界和平、国泰民安、教会合一及圣召等献上祈祷，

本教区韩英进主教主礼，平凉教区韩纪德主教襄礼，78位司铎与各堂区信友参与了弥撒圣祭。

当天礼仪选读的经文提及上主的临近，邀请众人醒寤，透过祈祷和爱德善功，等待上主的来临。教宗在讲道中强调：教会在朝拜天主及服务近人时，不会陷入黑夜。（梵蒂冈新闻网）临近和醒寤：这是将临期的两大关键词。

针对新教教会各自为政、风起云涌的分裂状况所带来的危险和危机，会议再次从教纪和教规上，确认教宗及其职分的蒙福性和权威性。

（后来听说法国小德肋撒的家乡都知道在塞外包头有一位神父特别热衷于宣讲小德肋撒的神婴小道。）