１０点，新落成的结合中西方宗教文化建筑风格的“圣母怜子”亭前，陈功鳌神父主祭六位神父共祭举行了祝圣典礼。弥撒后，举行了教理知识竞赛，并对获奖队和获奖个人颁发了奖状和奖品。

此外，我也想到那些因各种原因不能前往圣门的人士，特别是必须留在家中，不能外出的病人和独居长者。

古往今来，不少贤孝媳妇，不仅口头上喊公婆为爸妈，行为上也真正体现了真诚的敬爱关怀。然而，由于世俗观念（自私、狭隘）的影响、渲染，公婆跟媳妇间，常因存在不是同根生的隔阂，导致思言行为上的相煎太急。

在当时他的话确实让我耳目一新，并且也与我内心深处尚不敢多想的某种声音发出共鸣。他是首位开拓我信仰视野的长者，他明确地告诉我，中国教会只有一个，地上、地下以不同的方法在为耶稣基督作信仰的见证。

宣讲，为了能够成为真正的宣讲，就必须把自己的自私放下——也让我们有能力跨越所有的边界。基督徒在圣堂前的月台聚会比在更衣所聚会更多，然后“去城市的大街和小巷”（路14：21）。

信德网讯4月17日圣枝主日，也是一年一度的圣周的开始。当天下午3时，四川省南充教区教区长陈功鳌神父在教堂大院内主持祝圣圣枝礼仪，有600余名教友参加。

印尼驻圣座大使斯里约努（AntoniusAgusSriyono）9月12日在该国独立72周年的纪念活动上，对圣座与印尼在外交及文化关系方面取得的成果和进展表示满意。

圣公会李庆来牧师说：“他们既想结婚，同时又想做牧者。”李庆来原是天主教修生。他表示，还有两位天主教神父正准备成为圣公会牧师。韩国首尔的圣公会座堂。

教宗本笃十六世4月4日，在圣伯多禄广场主持了复活节前最后一次周三公开接见活动。他在要理讲授中谈到两个主题，一是他最近在墨西哥和古巴的牧灵访问，另一个则是教会马上要进入的逾越节三日庆典。

教宗也看望了阿库莫利、佩斯卡拉、特朗托河畔阿尔夸塔和诺尔恰的灾民。教宗鼓励灾民继续前行，对他们说：我与你们同在，为你们祈祷。灾民们怀着喜悦和感激之情迎接了教宗。