2008年女儿开圣体，几乎每星期都到教堂参与弥撒领圣体，还在弥撒中读圣经。

隆巴尔迪神父表示圣家大教堂不只是艺术的殿堂，并且具有信仰的价值，他说:「整个圣堂有非常深的意义，因为高地深深吸收了礼仪、圣经精神。

让我们借阅读圣经，参与教会的礼仪，使每一个人生活在信仰的氛围里。我信死人的复活，我信永恒的生命。阿们！

温州总堂B班学员见到这个报道后，班委及时作出反应，于12月8日给她送去了5000元的爱心款，并向郑丽行说明了来意，还给她讲了几个圣经里的小故事，力所能及的帮她解决了一些生活上的困难。

唐家沟组唐志学和老伴双双患有脑梗常年卧床不起，四年前，他们皈依了基督新教，他看到身着红马夹的爱心志愿者激动的唱起了爱使我们相聚在一起的圣歌，并对在家的爱心志愿者们说，我身边的圣经是我战胜病魔的动力，我们己起誓跟随了主

然而，“在过去的两个月里情况有所不同，因为现场直播使人们有机会，尽管是远程的，参与每天的礼仪，观看教宗即席讲道和省思圣经篇章的实况”。编辑主任最后说，每天有数百万人参与弥撒礼仪，有许多人写信表示感谢。

加色丁礼巴比伦宗主教萨科（LouisRaphaëlSako）枢机在一封信函中解释说，这个标题取自《圣经》中关于约纳先知的故事。

段神父以圣经为本，从“回顾过去，心怀感恩”“活在当下，共融喜乐”“展望未来，充满希望”三个方面为修女们授课讲道，要求修女从感恩、悔改、接纳、宽恕、追随、担当、挑战等几个方面进行深刻领悟、反省，向主开放心田

王雷振神父与教友们分享了圣经当中对于孝道的儿女有来自天主最大的祝福和恩惠。希望年轻的教友们在以后的生活中成为孝顺父母的人，“谁都有老去的那一天，谁孝顺谁就是最蒙受上天眷顾的人”。

教宗阐明，40这个数字在圣经里意义深远，特别是以色列子民在进入应许之地前流浪了40年之久。「他们脱离了奴隶的生活，并耗费了一代人的时间，历经千辛万苦，重建他们作为子民的身份」。