“我们每个人都手持一个水罐走在生命的道路上：我们众人、我们每个人都渴望爱、喜乐，以及在更有人性的世界上度一种有所成就的生活。

福音的第二部分不太受欢迎，因为它似乎将人们排除了祂的爱之外：“那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。”（若3:18）可是，这段经文也谈到天主的良善。

的确祂爱一切所有，不恼恨祂所造的一切(智十一：24-25)」。因为天主是仁慈的天主，不会舍弃我们，也不会毁灭我们(申四，31)。

因而，教会有义务帮助他们克除陋习，改掉毛病；也有责任从教理、教义、教规上对其进行后续培育，使其在爱的教会里能不断学到更多的信仰知识，度好真正的基督徒生活，从而进一步提升其信仰素质。

我表示对你以爱还爱，愿分担你的痛苦，弥补你在山园祈祷时被人孤立遗弃的罪错。”(立)十八世纪的圣心忠婢——圣女玛加利大，有一天早晨，正在祈祷的时候，听到一种悲伤的声音，凄惨极了。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

主耶稣这默西亚就是要藉自己在十字架上的大爱来感动人心去悔改的，(祂不是一个只给予面色满是我们肉体需要的现世性默西亚。)没有一点悔改的心愿的人无法接受和感谢主耶稣的「爱的宽恕」。

关于主日弥撒读经，教宗也用德语说：“第一篇读经提醒我们：生命中最贵重的东西既不能购买，也不能偿还，因为我们生命中最重要和最基本的事物只能够赠与，例如太阳，它的光亮、我们呼吸的空气、水、大地的美丽、爱、友情

爱莫过于此！有人说婚姻是爱情的坟墓，我认为婚姻的不幸是因为没有经营好。爱，是什么？爱是包容！是忍耐，是接纳！接纳他（她）的优点同时也接纳他（她）的缺点！接纳他（她）的长处，更接纳他（她）的短处。

在礼仪中，柳神父束上腰躬身为12位教友脱去袜子，慢慢清洗双脚、缓缓擦拭水滴、深深亲吻足背，效法耶稣在最后晚餐中为宗徒洗脚的爱的举动，以行动体现基督徒相亲相爱、彼此服待的精神，让教友们再一次体会天主对我们的关爱和救赎